网珊诗话
网珊诗话
网珊诗话序
诗话名网珊，取网尽诗中珊瑚之意，珊瑚喻妙句也。欲谈诗，必明诗善读。何谓明诗善读？论述如下。前三条明诗也，后一条善读也。
一、内学与外学
世间学问，大体为两种，内学与外学，如太极生两仪耳。内学者，主心也；外学者，主物也。儒释道，内学也。数学物理化学，外学也。以内学诬外学，是为不明；以外学凌内学，是为不智。内学齿及外学，多错讹，此为白玉之玷；外学论及内学，颇倨傲，此为膏肓之疾。定乎内外之分，则无谓争论可止息矣。
内学、外学，又可称为心学、物学，虽各有功用，然于人之灵魂而言，心学为最重。心学之中，以诗学为最贵。故《诗纬·含神雾》云“诗者，天地之心。”能贯通天地人三才者，其惟诗乎？
三、诗道
沈德潜《说诗晬语》云“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”尚少下一语。余添一语云“有第一等襟抱，第一等学识，第一等深情，斯有第一等真诗。”第一等襟抱，沛然剑气也，在儒家，则孟子所谓“我善养吾浩然之气 ”；在道家，则庄子所谓“壹其性，养其气，合其德，以通乎万物之所造。”第一等学识，湛然禅心也，则马迁所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，陆士衡所谓“易之六爻，该综万象。”第一等深情，曛然相思骨也，则屈子所谓“虽九死其尤未悔”，谢公所谓“子野可谓一往有深情。”三者兼而得之，此道一以贯之，则始可谓第一等真诗矣。守此道者，为政则为纯臣，爱人则为情痴，可谓第一等真人矣。
四、读古籍三要
余雅好博古，近来浸淫于文言古籍，颇有感悟，以为欲读古籍，首先必须具备三要也。否则，探骊珠未得，而魂魄已惝恍于瘴雾之中。一、须深参华夏文艺之精髓，体悟其卓绝千古横绝世界之独特处，严防泰西文论及白话文掺入。严防，非禁止也。二、须秉持自由民主之精神，认同三权独立之法制。古籍中贱人权，尚愚民，贵等级，崇独裁之言论特多，如此，方能不为其所误。三、须持科学精神。四部之中迷信语，怪乱力神语，违背科学之阐述，俯仰皆是，非熟悉科学知识，不能烛其幽怪。持此三要，加以刻苦钻研之功，待以期年，必将有大成。
网珊诗话卷一【1—100】
2、嵇康“手挥五弦，目送归鸿。”通脱中有惆怅。
3、李义山诗颇有自袭处。如《楚宫》“歌成犹未唱，秦火入夷陵。”与《北齐二首》之“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”《寄令狐学士》之“晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。”与《无题》之“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”
4、龚定庵诗武侠气甚浓。如“某水某山埋姓氏，一钗一佩断知闻。”恍惚武侠小说结局。
5、陈寅恪“阮踽多才原不忝。”袭李义山《筹笔驿》“管乐有才终不忝。”“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”有沧桑之感，尘外之致。唐人有“向晚禅房掩，无人空夕阳。”
6、柳如是名句“桃花得气美人中”贬物衬人法。唐杨再思“非也，正谓莲花似
7、李太白号“诗仙”，然其诗仙气飘渺之作不多。只“不敢高声语，恐惊天上人。”“举杯邀明月，对影成三人。”等，略有仙人气象。其余多纵横捭阖之作。诗高则高，仙则未仙。其诗，如其夫子自道“稽首再拜之，自愧非仙才。”
论诗之汗漫仙气者，吾首推服吕洞宾之“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”真一笔画出仙人神韵，不自抬身价而身价自高。“三醉岳阳”“飞过洞庭湖”，尺幅千里。“人不识”，蒹葭自不识玉树，冰肌玉骨仙人口吻，不自矜而矜意全出。“朗吟飞过洞庭湖”，风度何其翩翩。倘只论仙气，太白集中无有过此首者。
8、王渔洋“浦里青荷中妇镜，江干黄竹女儿箱。”中妇对女儿，亦非工对，聊为余“别后腰围湘竹瘦，梦中颜色菊花黄。”解嘲。
9、钱钟书“魂即真销能几剩，血难久热故应寒。”聪明人透彻语。尖刻寡情。
咏白海棠诗：宝钗“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。”前四句平平。“淡极始知花更艳”冰美人口吻，风流自赏，绝佳。“愁多焉得玉无痕”先有上句，然后拉扯而成。俗。“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。”大家闺秀落寞语。宝玉“出浴太真冰作影，”以艳情典故写冰清玉洁之白海棠，不伦不类。黛玉“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。”“碾冰为土玉为盆”，姑射仙人口吻，不食人间烟火。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”巧，尚不觉滑。“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。”太露，且容易道。“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”美人风流。湘云两首咏白海棠诗，年幼时，见人鼓吹其佳，今日重看，俗率。
咏菊花诗：湘云“抛书人对一枝秋”闲趣。黛玉“口齿噙香对月吟”新巧。
咏柳絮词：黛玉“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”寄人篱下，身心飘零，令余堕涕。宝钗“好风频借力, 送我上青云!”露而狂，与宝钗平日形象，大相迳庭。只看诗词，令人疑是吟出“一轮明月才捧出，人间万姓仰头看。”之贾雨村。
杏帘在望“盛世无饥馁，何须耕织忙。”今人若吐此语，当被讥为“老干体”
夏夜即事“琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。”到底小布尔乔维亚。
宝琴绝句，未见佳处。
“冷月葬花魂。”何其凄艳。黛玉《五美吟》亦平平。黛玉葬花词“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”石破天惊，神哭鬼泣。红楼诗词句，当以此为第一。
黛玉“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无?”痴情语。
好了歌及其注，勘破人生，无限绝望。曾见人挟《庄子》以非议此歌，冷笑置之。
西江月“行为偏僻性乖张,那管世人诽谤”余性情与之颇近。然宝玉吃女人胭脂，与杨铁崖“以妓鞋纤小者行酒”令人反胃。
11、龚自珍如《西郊落花歌》之“八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”可谓霸艳。李白诗，霸而不艳。完颜亮《鹊桥仙》之“一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥体态。”有此风致，无此壮阔。艳有多种。如龚自珍之霸艳、李贺之魅艳，李商隐之华艳，朱彝尊咏乳词“两两
巫峰断人肠”之荡艳。亦有清艳、冷艳、俗艳、媚艳等。
12、《光宣以来诗坛旁记》第二则，周星誉“鹤舞空崖月，龙吟大海潮。”气象高华，羚羊挂角，大为叹服。
13、览黄仲则“珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。”心如受电，无限感慨。此句融太白、义山于一炉。“明月几时有，人间何事无！”何其惊心动魄。
14、林旭“书声课弟灯初上，竹影关门雨自深。”怅惘。吾向来渴慕生活之写照。“书声课弟”“书声课女”“书生课字”境界则迥然有异，读者当细味之。
15、览王次回《疑雨集》，不及仲则《绮怀》远矣。摘句“恍隔纱窗闻暗珮，欲搴重幕睹明妆。”“寒轻泥拔金钗饮，醉浅佯邀小玉扶。”
16、七律，特中间两联，慎用虚词。用虚词成，则语势流转；败，则语气轻浮。然语势流转亦非七律之正法眼藏。虚词易使七律词气疏荡。七律尚绮密，当名贵，应如晚宴上着盛装静如处子之贵妇人，不能如跳拉丁舞之活泼女郎。《石遗室诗话》有云“所取七言律，不出赵孟俯之论，用虚字便不佳，中两联填满方好者。”
18、李太白，唐之樱木花道。
十八、钱谦益“黑水游魂啼草地，白山新鬼哭胡笳。”“草地”不如改作“野草”，
“野草”对仗更工。
《梦苕庵诗话》（19—30）
19，黄摩西“意中只一我，眼底无千秋。”大类王司州在谢公坐咏“入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。”
20、袁小偶祖光主事《赛娘曲》十首之“阊闾门外卷秋涛，商妇船归月正高。信有欢场小收煞，张筵老却郑樱桃。”郑樱桃，为后赵石季龙所宠爱的优僮。季龙惑之，先后为杀二妻。后用为男宠之典。祖光似误以郑樱桃，为蛾眉芳名。或另有出处？然俞锷《无题》诗之四：“肠断争如贺梅子，魂销输与郑樱桃。” 似亦以郑樱桃为女名。
21、第四九则，沈石友汝瑾“三千界尽伤心地，五百年无入眼诗。”晋贤之风，不嫌高自位置，反觉英气逼人。尤喜“三千界尽伤心地”一句，非伤心者不能道。
22、第六十五则，临终诗“六十年来事，凄凉到盖棺。不将两行泪，轻为汝曹弹。”何其负气，何其绝望，何其哀怨。
23、谭仲修《沪渎杂诗》“剧怜清浅蓬莱水，曾照麻姑鬓影来。”雷惊电受，惊为天人。此句从剑南“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”化出，然融入麻姑典故，便觉沧海桑田，惝恍迷离，三生弹指，人神共泣。
24、张玉珊《韬光》“晴云荡空翠，袭我衣裾馨。”何其清新，如有清泉，荡涤肺腑。
25、陈守玄《陨星》“我愿星星皆堕地，一人一星万河山。秦皇汉武随所安，世界永无战争（电书脱字），尘寰扰扰成仙寰。”此是极乐世界。
26、杨云史《檀青引》词采浅易，不及樊山《彩云曲》精博沉艳。
27、张墒隐《春雪》诗云：“毕竟寒威能几日？隔林红已逗斜曛。”大类雪莱之“冬天来了，春天还会远吗？”
28、王先献“支离病骨吾惊我，寂寞孤灯影吊魂。”之“支离病骨吾惊我”何其悲凄。
29、阮文达《大姑山阻风看月》“冰轮碾塔如有声。”奇想。疑从李贺“玉轮轧露湿团光”化出。
30、王瑗仲《岁暮归车过东栅》“无边日月摧蓬鬓，如此江山著布衣。入眼乡关赢一笑，满林烟月望中飞。”磊落自喜。可比肩“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”“如此江山著布衣。”寓不平于豁达，何其飒爽。“满院尚余花烂熳，不随风去向人妍。”多情花向多情人。
31、李义山《宋玉》“楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。”合掌。
32、于《容安馆札记》中览至冯小青《与杨夫人书》中“朝泪镜潮，夕泪镜汐”，恍若受电，如睹天人。巧思慧心，令人艳羡。于是搜罗到其几首诗词，尤喜“新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。”末两句，真可谓中国之Narcissis 小照。差异处在于，Narcissis 自恋而已，小青自恋之意薄，自怜之意多，令人动“我见犹怜”之慨。“倘依例而辑黛玉焚稿，谅相形见绌矣。”信矣。
阅《石遗室诗话》（33-118）：
33、渔洋“萤火出深碧，池荷间暗香”不及范德机“雨止修竹间，流萤夜深至”风流自然。五律写景，到底不如五古自然。
34、黄秋岳《感事诗一百十韵》“传箭初搜乘，投签遽拊床。”活剥吴伟业《思陵长公主挽诗》：“传箭闻严鼓，投籤见拊床。”
35、《游天潼呈寄禅上人》“大月皓如昼。”令想起《E·T》里的、月亮。
36、金庸《书剑恩仇录》陈家洛吊香妃之“浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕烟痕无断绝。是耶非耶？化为蚨蝶。”系香冢碑阴题字，作者不详。见《石遗室诗话》卷八第二十二张篁溪条。
37、汪玉珩《咏泪》：“江干斑竹墙阴草，壶内红冰镜里潮。”可与冯小青，“朝泪镜潮，夕泪镜汐”参看。刘绍庭“心酸梅子黄时雨，泪热桃花洞口潮。”可入《随园诗话》。亦是以潮喻泪。
38、樊山“逃名名转盛，世以灵光目。”虚伪造作。
39、洛夫《与李贺共饮》“把诗句呕吐在豪门的玉阶上”。郑苏堪已有“有诗不与人，聊自呕抑郁。”
40、季新亡弟（迁）“风物已凄紧，吾心殊不佳。墓门空挂剑，香径已埋钗。霜信催衰鬓，秋期葬病骸。词人白首卧，松竹满萧斋。”不意于五律之中，见此哀艳绝唱。
41、张铁君侍郎（亨嘉）“颂声每为昏朝作”痛快淋漓。
42、陈石遗用新名词“缄滕扃镝束高阁，与木乃伊将毋同。”
43、曹元忠“然脂诗是恨，洗面泪为缘。”缘字新巧。吾曾有句“自共啼痕别有缘”不意此构思，先贤已有，且吾句辞费。
44、宋芷湾“地形似逐滩低昂，人命半凭滩喜怒。”喜怒两字佳。
45、亮奇《五月十一夜闻歌触赋》“一笑谁家好酒边，韶阴如水坐年年。月光灯气奇离夜，鬓影衣香淡宕天。欲买胭脂供绝艳，难拚丝管压繁妍。座中侬亦江南客，怕听潇潇暮雨前。”江湖载酒风致。
46、袁爽秋《夕座》“余清含疏林，众籁夕未起。”前句袭谢灵运《游南亭诗》：“密林含余清，远峰隐半规。”只置换词语前后位置。“名山樵采约仍虚”官宦好做思隐语，读诗最恶此类句，以其矫揉造作也。“不使廷争酬造化，何当朴直乞江湖？照搬杜甫《大历三年春四十韵》“廷争酬造化，朴直乞江湖。”用典耶？集句耶？
47、曾幼荃“峭寒欺薄袂，断梦窜重衾。”神寒。窜字精警。
48、高逋村《春闺杂诗》“如何帘箔笼鹦鹉，禅语喃喃学诵经。”无多艳词，却觉无限旖旎。“汗脸几行红杏雨”何其新艳。“无端私语偷鹦鹉，玉镜春生两颊潮。”令想起旧日所作新诗“你的微笑，竟如赤潮迅速布满港湾。”
49、赵尧生“醉中一浣银河笔，大瀑如龙落九天。”自李白诗化出，壮幻。“前岁梅花三度宿，令人心淡不能归。”化用“三宿桑下”典，著盐于水，风致出尘。
50、刚甫“满眼芳菲似中兴。”巧。
51、郑苏堪“白下溪流向人静，紫金山色入春妍”颇为自赏，不知有何佳处？前面地名可除去，“溪流向人静，山色入春妍。”不过泛泛语。
52、五古写景，方能一吐天籁，自然风流。《石遗诗话》卷十四第四条所举清人句如郑苏堪之“入春风色连林觉，过雨山园一半开”、“两郡楚山临岸起，一江初日抱楼生”，如广雅之“日落江光都转白，春来谷气尽含青”、“柳仍婀娜秋生色，荷已离披水吐光”，偶斋之“一水翻山趋大海，万峰拔地束孤城”乙庵之“秋笛无缓声，秋蛰有哀鸣”........俱人籁中之泛泛者，并无高华风韵，何以比肩“风定花犹落”“夜雨滴空阶”“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”诸句？
53、俞明震“对局搜残劫，摊书拥百城。不亲无益事，辜负有涯生。”后三句反用项莲生“不为无益之事，何以遣有生之涯。”极其契合余近日状况心境。“竹梢寒月来，灯影如孤萤。”幽寒。
54、陈伯严“合眼梦戈戟，始念尸纵横。”含蓄沉哀。
55、见荆公之“怊惆俯凌波，残妆坏难整。”喜悦不能自胜。陈石遗谓之妖冶，此妖冶耶？此直清艳绝伦。非如姑射仙人如西子者不能当此句。“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”与之相较，犹嫌太着力。
56、荆公“春风日日吹香草，山北山南路欲无”巧而浑朴。“嗟我与公皆老矣，拂天松柏见栽时。”淡语弥哀。“拈花嚼蕊长来往，只有春风似我闲”淡语含怨。“更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。”“养”字巧。“春风取花去，酬我以清阴”、“染云为柳叶，翦水作梨花”清人肺腑。
57、王谷原“枕边几夜江南雨，换得园林碎锦装。”含蓄巧思。
58、诗庐“寻常欢会不自省，此日追思倍觉哀。”即纳兰性德“当时只道是寻常”意，不及其蕴藉。
59、师曾“生时入我门，绿发承珠冠。死别即尘路，灵辆载鸣銮。”凄绝心脾，前句人尚生，后句人已死，便觉人生短于朝露，生死在两句之间。李白“朝如青丝暮成雪”同其机杼。
60、沈寿铭“斜阳疑梦碧纱外，落叶如潮红树边。”“落叶如潮红树边”凄美似风景画。
61、张锡銮“幽花明客眼，细雨滑鸠声。”“细雨滑”字巧思。声因雨“滑”，较“白老妪”“间关莺语花底滑”“滑”字有着落。
62、陈恭甫“菱舟打桨归村女，蓼岸沈罾坐钓翁。”自王维“竹喧归浣女，莲动下渔舟”化出。板滞，不及后者高华风流。七律写景，往往板滞。
63、萨檀河“世路艰难宁一水，人生离合悟双星。”理智之中深绕感慨。
64、林欧斋“往追谢公豪，耻作阮生恸。”真伧夫语。深于情者，万万不会道“耻作阮生恸。”念及杜牧“古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”齐景公虽眷恋富贵，然其深情处，非杜牧之辈所能体味。寡情者故好吐“旷达”语，其真旷达也？故作旷达而已。
65、郑苏堪“空山独吟人，百虫来和余。”孤清。
66、《石语》钱锺书曰：“弢庵书终似放脚娘姨，不甚自在。梁武帝评羊欣所谓‘举止羞涩’者有之。”陈石遗评钱诗文曰“惜下笔太矜持。”钱锺书自评曰“今则用思渐细入，运笔稍老到；或者病吾诗一‘紧’字，是亦知言。”钱评弢庵书语，可移之作其诗文评语。
67、杜甫《放船》“青惜峰峦过，黄知橘柚来。”与“绿垂风折笋，红绽雨肥梅。”同法门。近人析后句以为自得，陈石遗早已细析此类句法之玄妙。特抄录于下“亦借两岸之峰峦、橘柚形容之，工夫在一写过去，一写未来。过去者初未留神，迨见有一片青苍之色，始想是峰峦，而惜其已过矣；于是留神未来者，又见远远一片黄色。揣想之，知其为橘柚也。”
68、杜甫“眠时忆问醒时事。”用笔曲折，荡开一层，从对面落笔。此类构思甚多。于“遥怜小女儿，不解忆长安。”等句同机杼。
69、元遗山“人生只合梁园死”套张祜“人生只合扬州死”，近人又套曰“人生只合吴城住。”
70、陈石遗称东坡“他年名宦恐不免，今日栖迟安可追？”透过一层说法。此类说法颇多：如李义山“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”
72、《匏存室诗钞》之《夜坐白兰花下》“对伊指牛女，不说河汉隔。尘中自多离，附会宁有益。”通脱含哀。
73、大年《别玉尺山》云：“好花竟入俗人手，老树可完太古春。”前句俗语曰“好花插在牛粪上”。
74、陈石遗“每当江月来，穆穆摇金波。”唐胡宿《天街晓望》云：“金波穆穆沙堤月，玉树琤琤上苑风。”
75、林西园（翰）“白发黄金双怪物，看人老大与饥寒。”巧。《答仲纯海啸纪灾作》云：“独使书生忧水旱，几闻官府念饥寒。”激切，古今同慨。“将军斫花如斫贼，威猛有过封家姨。”豪艳。“骑鸾为我呼箕伯，吹散情天万种愁。”哀艳。“欲并一生干斛泪，匀泥作墓葬文鸯。”靓思绮靡。“万钱营奠曾何益？要补山门几树梅。”通脱有情，谈吐风流。《除夜有成》云：“木有怒根能揭地，云多怨气欲熏天。”胸中垒块难浇。“约略平生如意事，醉呼杀贼梦游仙。”仙侠语。“积书傲将相，不读亦解颜”颇类子猷。“系马屡愁山雨至，易衣时觉酒痕新”落拓自赏。“萸酒醉呼山鬼共，风筝响并塔铃高。”太白风致。
76、郑守堪“秦皇焚书恨未尽，留得种子沦贱贫。”绝妙自嘲，兼有讽意。
77、张如香（培挺）“繁声集破蕉，分润上棋局。”如在目前。
78、王耐轩“林泉一适意，万事风马牛。”末句胜王维“万事不关心”。
79、邹尊莹（湛如）“苔因碍路时删绿，花为依墙倍衬红。”“删”字新。
80、陈景纲“杜老肯将花径扫，阿咸许附竹林无？”用典灵活自如。
81、赖岐生“窗间偶张望，尸败蹲群狗。”凄惨如此，令人鼻酸。
82、费范九（师洪）“六朝环佩多於雨，只剩空湖号莫愁。”巧思哀艳。
83、江逸云“凉生草树虫先觉，日落帘拢燕未归。”前句自东坡“春江水暖鸭先知。”化出。
84、（次琦）“长门宫怨久烦纡，祸起泉鸠惨重诛。闻道至尊慕黄帝，不妨脱屣视妻孥。”运巧思之笔讽汉武，辛辣至极。“袖底雨花襟上酒，可能留到上元宵。”风流自赏。
85、陈石遗“大概作诗不用典，其上也；用典而变化用之，次也；明用一典，以求切题，风斯下矣。”钱默存“字字有出处而不尚用典”然。
86、钱默存“如此星辰如此月，与谁指点与谁看。”自黄仲则“如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。”化出。对仗工整，惜一语说尽，无杳渺之致，且句意单薄。仲则句则含蓄蕴藉，曲折缠绵。
87、冯挥之（挥）“山河供涕泪，天地老男儿”砉然大句，心有戚戚。“鬼物啼新故，殇魂诉苦辛”薄命人作鬼亦难解脱矣。“回首谁为无泪客，他生莫作有情来。”琅琊王伯舆，终当为情死。“风雨青山归梦冷，乾坤白骨夕阳浓。”自“可怜无定河边骨，犹是春归梦里人。”化出，而境界阔大。蔓萦白骨，乾坤借风雨垂泪，天地藉夕阳啼血矣。
89、林枫丹密“淘江之水深且清，不及姑恩与苦心。”脱胎李白“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情。”
90、柱国“先生尚有天堪问，吾辈真无国可忧。”沉痛含讽。
91、陈丹初（桂琛）“一船触礁气不怊，居然发现大海峡。”末句打油。
92、李拔可“惭愧春城桃李客，十年夜雨失传灯。”自黄双井“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”化出。点金成铁。
93、陈石遗“余以为诗者吾人之年谱日录，凡言情写景感事之作皆可存；其应酬题咏，非吾意所愿为者，可存可不存。”不刊之论。
94、黄秋岳“羊何故友成疏隔，牛李中朝孰重轻。”感慨。
95、黄秋岳“欲唤富春黄子久，冬山更写荔阴稠。”郑孝胥有“唤起吴兴张子野，共看山影压吴萍。”
96、郑永诣“人去歌尘飘似燕，我来诗思淡於鸥。”雅致。
97、素痴“一年堕落知多少，我更何心听管弦。”真痴人语也，非真诗人不能道。
98、周梦坡（庆云）“便向江湖狎鸥鹭，幡胸灵气自成云。”末句本定庵“本我所思兮在何所，胸中灵气欲成云。”
99、仲深“蝉病噤如箝口士，蚊多悍似溃围兵。”有趣。
100、薛综缘“删竹广窗隙”王子猷当不乐闻此语。“贫到鬻书能嫁女，老犹课读不依人。”
首句何其哀。
