十二章 父子相继大水平,金玉合璧玉皇封。

十二

   地上的洪水一天天高涨,众生大劫。黄帝孙子神鲧,心地慈善,不忍看生灵受难,多次哀求于帝,屡遭斥责。

   鲧乃黄帝的仙命嫡传,其父骆明是黄帝嫘祖的次子。骆明降生,黄帝大病一场,因此讨厌骆明。骆明为人忍让,好作怪书,因无人懂,故众戏称天书,实乃大命之册。大众皆以骆明为迂腐书生,不屑为伍。骆明唯与招英儿女群马相伴,犹喜招英爱女密云。密云乌鬃油亮,脸色泛黄,脖颈间一圈绿毛,躯体雪白,四体红装,实乃五色精灵。骆明常念天书与之解闷,密云听而忘食。二灵日久生情。骆明乞帝赐密云人形,帝不允。招英求告,反遭放逐贵贱有别,尊卑不同。帝又阴囚密云。密云身怀六甲,诞下神鲧。其身化作成群云羊,飘荡上界。骆明疯疯癫癫,逐云而居,世称风神,实乃天上的牧人。

   鲧常变白马行空于天,帝亦不喜。鲧结交天河玄龟,又收服鸱鸺神枭,也就是一只神奇的猫头鹰。此鸟大有来历,乃代帝祝融遣蚩尤以下八兄弟下界为难后羿中的一个,降生于西方金地,恶虎出身,原无白虎之翅。一日此灵来到巢父修行之树近前,见高徒仍端居树间,闻得其身肉香,饥馋无比,遂向树顶发起攻击。然树已年,其粗惊人,难以撼动。虎弟遂欲攀树,开始练习轻灵之形,日夜不息。整整五百年,修得轻盈身,爬上树端,已变猫形,徒有虎貌,形体大缩,别说吃人了,犹怕人扰;急切间下不得参天大树,东窜西窜又五百年,见鸟儿翱翔天空,甚羡,唯思生出双翅飞升。历二百世,上肢化翅,始飞下树去,已变作今天的猫头鹰模样,与异鸟结合,传下猫头鹰一族。奈何猫头鹰难忘人肉奇香,又斗人不过,唯以腐尸解馋。人之将死,猫头鹰必至,落于附近树梢长鸣不去,必有人亡。人皆恶之,驱之甚远。幸记为猫之时的捕鼠艺,双目特亮,昼伏夜出,成为田鼠的克星。神鲧收服鸱鸺,留在身边听用。

   鲧听闻黄帝之宝——息壤神奇,极小的一块点入水中即可长成山峰。当年后土治水多亏此物。神鲧遂命鸱鸟探知息壤所,伙同玄龟,盗得此宝。玄龟把息壤驮至下界,虽说玄龟巨如碾盘力大无比,息壤仅区区一寸见方,却累得气喘如牛。神鲧四处点撒息壤,欲围堰堵洪,却不知此乃天水,与以往大不相同,性烈,约束不得。结果堤长水涨,七泄八淌,唯剩残垣断壁,些许山丘,仅供生灵立脚而已。

   黄帝知鲧窃其宝,怒,命祝融绑缚鲧于北极之阴羽山脚下,杀之,把玄龟、鸱鸟贬下凡尘。

   不料鲧尸三年不腐,其目不闭,其心不死,跳动有声。帝惧,命众鸟之神伯益以吴刀剖之。伯益乃句花?之子,亦是人面鸟身,有翼,行事多智。吴刀之锋刚触到鲧之丹田,其腹大张,上下扯开,几乎翻出内脏,亮白纯净之光涨溢,立时充占三界。神众眩目难辨,侧耳倾听,似有玉石之器化龙盘旋腾挪,倏忽收聚神光飞升而去,仙凡愕然。大瑀降生,因其张中生,故曰姓张,其貌类父。

   鲧之皮囊已变得硕大无朋,翻入山旁羽渊,化为玄鱼游走,然神索缠绊于岸石之上,又连于要害之处,如带线风筝,难脱命运牵扯,倒合其名;鲧,绳系之鱼。

   黄帝闻鲧子降世,又见下界素气充盈,又惊又怒,立命五方杀瑀。

   瑀走入中土,后土晃索如蟒抛绊瑀身,瑀化长虹逃逸,避入华山。华山乃白帝之下都,正值其享祭,见瑀,抛金钵囚之,继续饮酒,意欲回天之时带走。钵大如瓮,其内金光迷目,瑀不辨南北,金刀无数,劈斫有声,瑀东躲西藏,眼看眼丧身于此,想起大水未平,父仇未报,不由得放声痛哭

   瓮扩其音,回荡山野,惊动了纤手圣母。圣母至此动了恻隐之心,求帝释之。白帝不依,圣母约赌谁主华山。白帝欣然应战,丢起白袍遮山盖野,天昏地暗。圣母擎起宝莲神灯,大放光明。白帝纵起西风,挥手之间白霜掩蔽山川,山川惨白,草木变色。圣母挥动绣花神针,在树上点出红叶片片,于草中画出朵朵黄花。白帝服输,收起金钵,从此南迁巫山之凹,营造白帝之城。

   瑀脱大难,倍感圣母之恩,与其结为异姓兄妹。瑀长为兄,圣母为妹。

   黄帝命顺风耳、千里眼寻瑀。大兵将至,瑀不敢久留,避于南荒,欲求炎帝庇护,哪知祝融主事。烈火神跨朱雀,纵彤云裹来,舞动手中秤杆,星河灿烂,晃得瑀目昏暗,慌乱中被朱雀叼住。祝融将瑀抛置昆仑东屏八百里火焰山中,要来个玉石俱焚。瑀本不惧火,然火焰之中似有有铁核,红炽如斧头状。瑀难耐煎炙,九窍生烟,惨叫如嘶。祝融狂笑,扬长而去。

   瑀思大水未平,父志难遂,其命将丧,不由得泪如泉涌。玉液点点,灭火生烟。瑀咒火小,火不见变,中有光闪,下有异常,但见一斧飞缩,渐显其劈入山中大半之状;再小,斧缩如玩饰。瑀力拔,斧出一分,火小一分,及斧全出,火焰山唯烟气腾腾。此乃盘古开天辟地之极斧,当年盘古高弃于地,劈地起火,燃至今日方熄。瑀知得宝,缩如钥匙,放于贴身之处。

   瑀避于昆仑腹地,初会王母。王母知机,接至瑶台,奉为上宾。此时王母已修成贵相,二十出头,长发飘飘,面如满月,慈眉善目,姿丰身康,成熟明达。瑀深感其诚。

   宾主饮谈间,大众忽觉地动山摇,王母一干人等皆现痛状。瑀问其故。王母言昆仑常有阵痛,初,千年一次,后,五百年,愈来愈烈,早晚崩塌。不过近期有元始圣人常以神针医治,也只是少缓。昆仑乃大地中枢,此崩地变,大劫将至。瑀问何处有洞。王母言此山四面各有九窍,只是闪烁不定,无缘难入。瑀愿试之,化玉龙度神力,绕山十匝,人转山转,大有玄机。大瑀屏息凝神,闪进一口,黑漆难辨,摸索前行,不知几时,见前面有一巨钉闪光。原来昆仑穿在盘古凿上,故生大疾。瑀以斧击凿,凿退。瑀念咒缩之,摘凿而出,昆仑顿舒,返回之路红灯无数,即过即灭。瑀享圣迹,实有天缘,后来立天,派九面九尾的开明兽驻守,此是后话。

   瑀出,王母拜谢。帝使将至,瑀西出昆仑。

   西方金神蓐收追来。蓐收乃白帝少昊长子,金面金甲,左耳内有一条银蛇守护;胯下翅白虎穷奇,迅疾如电。蓐收手持天矩,晃一晃,变作镰刀,寒光闪闪。瑀缩如飞虫,径直钻入蓐收左耳,以斧凿为其清垢,竟得金丹一颗,遇银蛇,遂化蛟龙,击败蛇神而出。蓐收直觉耳内奇痒无比,无心追赶。

   瑀避至不周山下。山还剩半截撑着天盘,下多隙空。瑀隐于一窟,撞入一石室,见有一棒放光,两端有金环箍之。瑀如前法缩之如针,藏于发间。此乃盘古一断指,原未变化,其上金箍实为戒指

   帝命千里眼、顺风耳探出瑀之所在,派雷公电母追杀。瑀凿洞而行,避入北极荒地。

   雷电二神尾随而至。北极烛龙同情神鲧之子,遂闭目遮住瑀之行踪,北极一片黑暗。雷电残暴,乱劈乱轰,极地生灵涂炭。瑀心不忍,以己身玉辉引开雷电,挥斧力战双神,终因元神不固元气不足,被雷电击杀。

   二神复命,黄帝大喜,派使臣把瑀之尸魂送入地狱。正值阴君闭宫,都市王当值,遍翻生死簿,查不到之名讳。瑀乃九天真主,羿簿未修,岂能找到。都市王心烦,遂听信使臣之言,瑀乃雷电击杀不忠不孝之徒,打入十八层地狱。

   瑀备受折磨,其心不死,凭其根行,逐层冲击,又得罪鬼使夜叉,虎落平川被犬欺,数十番难脱大劫,度时如年。然其冤气浓重,日久弥满地藏,惊动阎罗王,查明原委,禀告阴君。后羿亲自接出瑀魂,谈交甚深,切磋多时。后羿寻出玉宝还瑀,选海上渔人之尸俊伟者还魂,嘱其出扶桑东行避难。

   瑀脱天数,洗涤浊气,元神大固;东行来到龙柏巨人之国,见其众个个高如参天大树,遂变化如彼,结交颇多;再行见大海之浪翻腾动荡,如城如峰,几与天齐,遮日暗月;跃上水巅,见大水飞旋而下,下有万丈深渊,纳百川而不溢。瑀顿悟,水归此处方可无害;绕水垛而行。忽然一股黑浪席卷而来,瑀叫声不好,瞬间被卷进激流,飞速下旋,不可自拔,突见一石碑若隐若现,急扶,又觉下有硬物支撑,视之乃一玄龟。原居天河,被贬至此,负“归墟”字碑。

   玄龟欣然驼瑀徐行,它也无法出此大壑,不过告瑀水中有岛如转台自旋,可暂居。远看五根巨柱飞旋,愈近愈伟,原是五座无根之山。盘旋而上近三万里,山顶平阔,周遭千里,登立其上,倒不觉转,分别有字:岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。其一有人,皆素女。岛上亭台楼阁皆白玉砌成;山中的飞禽走兽一律如银似雪;奇异草遍地,有一种珍珠树,果实晶莹剔透如玉脂,鲜美无比,女子上一颗即结珠胎,又有玉泉之水延寿,故此地人丁兴旺,不过所生皆女。此乃女儿之土。

   瑀着孝衣,白玉之体,到此有缘之地,甚喜;众女见之皆近,个个育男,传下帝族,慢慢五岛有居,安然自得。此处属阴,时快,度年如凡间一日。瑀觉岁月久长,常记挂父志,日思出此牢笼,急切之下,纵巨大法身,变化极斧,劈开归墟水壁,凑合前之一瞬化龙而出。众女贞烈,再无食珠果之人,渐渐凋零。五岛男丁后有返老还童之仙缘。瑀达东王公处,二神切磋,相投。东王公引瑀参观天之铜河,言天水不下久矣,不知何故。瑀纵身而上,见有巨木塞口,遂极斧劈砍,修成一座壮丽的木栅,大水倾泻,一举消除下界水患之源,从此洪水不见有长。瑀与东王公谈导水于归墟之略,唯忧大海倒灌。东王公提议以金箍神针镇压水府各怪。瑀遂把金箍神针变至极大,书上“三万六千斤”字样,安放于海藏,大海之波顿减。瑀与东王公结拜,率龙柏巨人踏上地盘。龙柏巨人三下五除二清除黄河十年淤泥,大河渐流。黄帝又见瑀面大为震怒,先后派千里眼、顺风耳、伯益、掌管天条的童律和时间之神庚辰来战,皆不敌而降。东王公大败雷神电母,炎帝又助瑀破了北斗七星阵,祝融中途远遁。黄帝始悔覆水难收,慨叹于天庭。

   伯益为瑀谋划,童律为瑀管理部众,瑀势愈大。太上老君已知瑀事,殷切助力,瑀遥尊为师。

   黄帝派十二地支出阵,不堪一击。黄帝炼六十年号,反反复复只炼得六丁六甲:丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。六丁属阴,至寒至柔;六甲属阳,至坚至刚。个个行风雷,皆善制鬼神。诸将不识,皆败,大瑀亦不能胜。元始天尊的弟子玄武来助,仗剑披发,脚踏腾蛇玄龟,刚柔相济。起初,六丁六甲攻势凌厉,却无懈可击,渐疲;续战,六丁六甲眼花缭乱,不知所以,乱了阵脚;真武大展神威,收服丁甲。

   瑀寻战共工。共工手中流星锤磕山山崩撞地地裂,瑀等不克。玄武再次出手。玄武之神龟接住锤击,玄武之腾蛇缠缚共工右臂,玄武趁机夺其锤。共工落败,取钵倾水,借水势南逃。瑀于会稽约会众神围剿共工。因防风氏迟到,纵水元凶共工闻讯逃逸。瑀斩防风氏,其尸如山,单骨车载。洪波不平,水怪操纵。瑀首驱共工,二战无支祈。无支祈乃淮水、涡水之神,为工工宠幸,神猿所化,高额塌鼻,白首青躯,牙齿雪白如尖刀,金睛贼亮,脖子伸出百尺长,力气可抵九只象。无支祈盘踞桐柏山一带,此处水患最重。伯益、童律战无支祈不下;庚辰戟快如电,击获该凶。瑀采神铁,老君铸巨索刚链,囚无支祈于桐柏水渊。瑀与伯益谋划,弃堵用疏,引大水入归墟,首要任务就是摸清大川大河的数量。瑀命天神大章和竖亥丈量大地。二人都是飞毛腿,黄云随身。大章从东极走到西极,量得二亿三万三千五百七十五步;竖亥从北极走到南极,也是二亿三万三千五百七十五步。他们同时报告,大地之上河流如织,三百仞以上的深渊数不胜数。大瑀没有丝毫怯意,为早日解救生灵的灾难,毅然投入治理洪水的宏图大业之中,开始测绘地脉走向寻找洪水东去的出口。苍颉下界,随瑀荐名。元荒之地,大瑀亲用斧凿勒石而记。一次,瑀至东方一高山深涧,见洞内隐约有两光盏明灭,瑀壮胆独入。光亮引路,不知几许,忽然来到一空灵之处,光焰化作两童站立左右当中一圣,形貌巍巍,龙身人首。瑀知其是伏羲圣祖,欲拜。伏羲止之,授瑀玉简,长一尺二寸,正合十二之数,正面刻八卦之图:乾(天)、坤(地)、坎(水)、离(火)、艮(山)、震(雷)、巽(风)、兑(泽),昭示相生相克之法,包罗万象,瑀治水甚有用处,可度天量地,解难释疑。瑀时常探研其妙,把阴爻“--”、阳爻“一”竖起来,创迷、痴、嗔、纵、滥、渗、贪、腐八个玄符记,分别象征人、鬼、神、玉(欲)、咒、土、金、木,与伏羲八卦天、地、山、火、雷、水、泽、风一一对应。从此金木水火土俱全,玉统五行修真咒,天地人神鬼聚仙。双八卦可推演万事万物大运,参透天地人神鬼的生存密码,诵念即可招其魂魄,重组将能改其外相内行,只是空码尚多,就像现在的电话号码存在空号,通达庸者易,探明圣仙难,特别是黄帝、炎帝、太昊、鸿钧师徒等人,难上加难,就像多了道密码锁的网站黑客不宜。双八卦真简日久修成玉如意,大瑀立天之后时时不离手中。又有一次,瑀在黄河岸边观察水势,忽然波涛中跳出一人面鱼身的怪神,手捧河图,献于瑀。此乃洗心革面的河伯冯夷,图上画的是中原大小河道的流走方向,水势的急缓变化。冯夷自洪水泛滥,立志绘图,十年成功真是得道多助、伟业造人啊!瑀至涂山。夜晚,涂山一区九尾白狐来访。瑀心大悦,白合其色,九尾王相,又闻涂山有歌:绥绥白狐,九尾庞庞。谁见谁王,谁娶谁昌。瑀遂娶涂山氏女为妻,名曰女娇,新婚四日,别妻而去。瑀后来三过涂山而不入,心专动山岳。

   瑀帅众自西向东开沟挖渠清理河道,一路导水东流;受阻于龙门神山。龙门山南北雄屹数百里,其顶中部稍平,如一巨型宏门,横亘黄河中游,挡住大水去路。平时河水只能从山体正中一线缝隙渗流,今亘古洪涛,其流怎畅?每年春来,海江鲤鱼纷纷游聚山下,逆水跳跃,飞越而过者可化龙而腾,直栖昆仑故称此山为龙门。然如意者屈指可数,年年山下鲤尸如铺,不过试者仍众。众人开山,三年无功。瑀令众皆退,独开其石。女娇闻瑀受阻于龙门山,遂亲往照顾其衣食起居。瑀置一鼓于山顶,与女娇相约,鼓响饭至。一日,瑀化巨熊,正在悬崖峭壁之上挥极斧神凿开山,不小心踏翻一石。石块恰恰中鼓。故响,女娇急来送饭,忽见一熊,且在凿石,惊恐万状,弃食,转身狂奔,跑至嵩山下,化为石人。瑀见女娇气色不对,急现原形追来,眼看着怀孕待产的爱妻化为石头,立指其腹高喊:“还我儿子!启!"石人北面应声而裂,滑出一童,取名叫启。启,打开之意也。瑀站在龙门山下,悲愤交加,晃动极斧,腾空而起,力劈龙门。龙门山大开,洪水一泻千里。瑀又率众移师轩辕山。山虽不高伟,石却极坚,金刚之器击之,但见火星四射,未察山损分毫。多因黄帝先前曾于此玄修,山占其气,气凝石固。瑀束手无策,急得团团转。太上老君来见,他进言;此山不可强击,从内破其气,方可成功。瑀聚众凿之,收效甚微。阴君来助,点化溺水之鬼魂化作蚂蚁,黑压压,密麻麻,咬牙切齿,携索命之怒气啃食轩辕山,同仇敌忾之气冲天弥地,黄帝在天见此情景亦惊。天长日久,轩辕山上遍布蚁洞,山气被破;再敲击山崖,则塌落有声。瑀及众踏山而舞,地动山摇。,轩辕山一落千丈。因众蚁立功,日后瑀帝拔之升天,为天兵天将。民间传说蚁为天兵不虚。瑀克众山,开始清理河道。应龙游来,和龙柏巨人比赛开道清淤,其尾坚如钢铁,一天就可以疏通数条大河。子鼠丑牛,十二地支又轮回,第十三个年头,大瑀及众终于治平了洪水!大地渐显,瑀教民栽禾,众生有食,神仙香火复旺。天子舜巡视南方。南民未化,部落间常征战不休,民众甚苦。一日,舜来到一座大山之前,见山景壮美,遂帅众登之;端坐山颠,命乐人演奏他亲自创作的韶乐。乐动数百里,民众受感化,民风渐平和。此山因而得名韶山。舜过九嶷山。此山因有九条十分似的溪涧而闻名,人们来此常常迷路。大舜一行走了许久,难辨西东。舜命部众歇息待命,独个登峰探路,终因疲劳过度累极而亡。大众悲恸,葬舜帝于九嶷山南坡。娥皇、女英闻讯,急乘车奔丧。娥皇弹起舜最喜欢的五弦琴,女英边歌边泣。泪花飞溅,落在路边的竹子上,留下斑点闪闪,千年万年。人们因此称此竹为斑竹。娥皇、女英乘船行于湘水。狂风骤雨打翻木船,娥皇、女英溺水而亡,变成了湘水女神。娥皇被称为湘君,女英被称为湘夫人。无人月夜,她们常从江中升起,漫步沙滩,遥望九嶷——舜葬之地。其不知,舜亡之时,天降异鸟,蝙蝠迎走舜之魂灵。舜归本位,乃福星下凡。皋陶等众推瑀统凡间。瑀分神镇五岳,大定九州四荒八极,神人皆感其德。

   大瑀入天向黄帝挑战。黄帝派黑帝、白帝出战。二帝再无棋子可用,托棋钵冲来。大瑀一斧头敲碎颛顼的陶罐。白帝急抛金瓮罩住瑀身,满指望金克玉。不料今非昔比,大瑀凿透金器而盛。二帝见势不妙,急归本位。

   只剩黄帝一位孤家寡人。黄帝宝刀不老,战车纵横,击败东王公,伯益折翅。大瑀亲出,摧折神驾,解放神马,不料黄帝神剑竟斩开瑀袍鳞铠。大瑀受伤坠于昆仑瑶池,一时失魂落魄。黄帝的狂笑令诸神战栗,一场大屠杀的飓风即将横扫三界。

   幸有王母,助瑀仙药。二神约统环宇,结下金玉良缘,阴阳合璧,双战于帝。王母显相,豹尾虎齿,披头散发,狮吼如雷,以玉胜为器,以青丝为阵,频频攻击于帝。黄帝左遮右挡,难敌瑀刚母柔,渐渐手忙脚乱,终被瑀擒。然黄帝魂坚元固,瑀亦无可奈何。

   大瑀立天,自号玉帝,俗称张玉皇、玉皇大帝,圣称大天尊。

   灵碧道君、元始天尊欲争。太上老君急劝,为解大劫,跑到宗师鸿钧处求修无极宝鉴,即玄镜,警示因果。鉴中显示:元始可胜,天地不存,重回混沌;灵碧能赢,天地虽在,众生皆无,灵碧之外,唯有元始修持。元始天尊不忍,退居玉虚;灵碧道君随就碧游之空。

   玉帝勘定三十六层高天。

   第一层大罗天,玉帝自居,玉京为都,实为成仙者登籍证果之所。在此天为鸿钧道人修建紫霄宫,作其修养之堂。鸿钧道人炼丹之兴消散,好配灵苗,杂而生异,其效天成,效奇;遂把八卦炉并紫金葫芦、芭蕉扇、风火蒲团诸宝赐予大徒弟太上老君。(鸿钧改行,恐怕污染大罗天的环境吧?)

   接下来是三层清天:玉清境清微天,元始天尊居之,玉虚宫巍;上清境大赤天,灵碧道君居之,碧游宫高;太清境瑀余天,太上老君居之,兜率宫广。

   再下是四层梵天,为超脱三灾轮回的净土之境,建有三十六座仙宫:太阳宫、太阴宫、化乐宫、遗云宫、毗波宫……七十二重宝殿:朝会殿、凌霄殿、宝光殿、聚仙殿、传奏殿……一梵天为玉帝工作之所,凌霄宝殿巍峨;二梵天,王母娘娘居之,又把瑶池胜景、蟠桃园林移至此天。天历一年一度召开蟠桃盛会,五方主神、进益之仙均可参邀,食蟠桃,饮玉酒,大可清心明目,巩固仙道,为众仙交流沟通、联略提携大开方便之门。三梵天诸仙居之。四梵天为神将守卫天门之所。

   再下又有无色界四层天、色界十八层天、欲界六层天,这三界仍不免生死轮回,修真行善之人居之。他们是神仙的后备军,三界是培育神仙的大学院。

   鸿钧道人本身就是一部天书,通天彻地,见三徒皆有大成;徒弟都读懂了自己,悟了大道,自己尚不知自研,囿于师位,无有实成;于是诚心求于元始天尊,如何应付玉帝之差,自在清修。元始天尊特谅师心,愿邀灵碧师弟共守本处两层天,除天历一度,不放成仙者闯升大罗天,请师父安心闭关。鸿钧老祖干脆搬离紫霄宫,落脚于天之东极,简修妙乐宫,模仿三圣徒苦修。老祖欲展胸中所能救拨仙众苦难,岁月经年,修得九色莲台,亿兆瑞光旋绕;因其大法仅次于三圣之甲等,居于乙等之首,故称太乙救苦天尊。别说三清导师的虚名了,就算个三清共徒,也不枉其实了。

   自古登天称难,一至三十二层天属世俗神界,修炼积德,尚有活动的余地;三清天断无贿赂可行,纯凭道行深浅。要过太上老君、灵碧道君、元始天尊三关,那是难上加难;而闯过了三圣所在的三层请天,方可到达天之至极——大罗天,鸿钧老祖记上一笔,方成为大罗金仙。并不是说打过三清,而是经受他们的考验,通过一试、二试、三试。而成仙者多为三圣门徒,故得过关;偶尔其他,多有过人之处,或机缘巧合,三圣交接,出神不顾,鸿运当头。

   玉皇大帝、鸿钧老祖不愿在大罗天长驻,其实是因为他们的法力与大罗天这个最高境界不配套。三界之内无有仙圣可永驻大罗天。元始天尊坚持的时间最长,灵碧道君次之,太上老君第三。至于上仙、中仙也就是到大罗天一站而已,证明其法力已可偶尔达到至高这个境界。三清天如此,其他天层亦如此。即使强力拔高某仙神层次,修为不够,决不可长驻,否则魂魄不聚,终归飞散。真实感觉最能证果,天知道,自己知道。

   玉帝根据战绩修为,封三十六有功神将为三十六层天信使,传帝命,秉论求,又称三十六天将天罡星,皆为帝信任。其中第一天使伯益为长,能登大罗天境,拥有仙、神两重身份

   玉帝实为命运大神:立天条,定仙籍,拔灵圣,拨神恩;管仙丹神药,赐生死荣辱,降贫富劫数,分灾难吉祥除了称尊断事外,最重要的工作就是推演神仙密码,也就是常说的咒语。新进之神修得一咒方可入班。各方星神只有从玉帝那里争取咒语密码,才可提拔门徒亲近。因此各各尽职尽忠。

   玉帝又依据根行封定仙位:封太昊为中央紫微北极大帝,实乃北极恒星之位,掌阴阳,职调顺,生育万物,协和诸星;封伏羲为勾陈上宫天皇上帝,掌南北极与天地人三才,管日月星辰,并主持人间兵戈之事;封后土为厚土皇地祗,掌天地经纬,四时气候,统御诸星,安排大地山河.此三尊协助玉帝执掌天庭,与帝合称四御。

   玉帝又为三皇五帝正名:伏羲为天皇(兼),轩辕黄帝为地皇,神农炎帝为人皇。东方木德青帝伏羲(兼),司春,句芒持规辅之,朗朗青天明如镜;西方金德白帝少昊,司秋,蓐收持矩辅之,大罗金仙清净境;南方火德炎帝(兼),司夏,祝融持秤辅之,南斗六司主长生;北方水德黑帝颛顼,司冬,玄武持锤辅之,北斗七星司亡命;中央土德黄帝轩辕(兼),协调四季,后土持绳辅之(兼),风霜雪雨皆听命。五帝又名五帝星君、五气真君,分掌温、凉、炎、寒、和五道真气。五辅又任东西南北中五方将。五方将又各有副手使者,分别为木头、银头、铜头、铁头、金头神,称作五方揭谛。有规矩不成方圆,新进仙圣,先用祝融之秤,挂上玄武之锤,由后土提绳纽称量,依星位封赏,定出仙龄和朝代气运。

   炎帝又被称为长生大帝,这样上、下、东、西、南、北六合神圣齐全,此为天之六合。分别指:上方,统御亿万之仙的玉皇大帝;下方,统御万兆大地的后土皇地祗;东方,统辖万类的太乙救苦天尊(鸿钧老祖);西方,统辖万雷的勾陈上宫天皇上帝;(即天皇伏羲,因慕西天金碧,转思女娲亡故之地,遂弃玄女、句芒,让他们分别管谋略、春暖,自辖西天金器,以大法力掌握金器之动万雷之声。此变亦因西天无大神主事,太白金星、少昊心有余而法力不足,西王母为政不公)南方,统管亿万生灵寿命的长生大帝;北方,统领万星的中央北极紫微大帝(太昊)。如不包括后土皇地祗,其他五尊被称为天之五方五老。

   玉帝封男女仙人首领:男仙首东王公,亦称东华帝君、崇恩圣君、青灵始老君,总掌天之阴雨阳晴,地之万物丰歉。神众皆喜东王公,他乃上天九德之气所化,实为吉神。

   女仙首王母娘娘,亦称王母、西王母、金母。三界之中,凡修成仙道者,可由王母接至四梵天。王母实际还代玉帝掌管天罚,亲统雷电,惩拿犯天条之仙。因王母一怒,即现豹尾虎齿披发之相,判若两人。原身一现,必有遭殃之神,大众暗称其为凶神。其披发巡天,如扫帚梳过,彗星是其高称。

   东王公恶西王母专横,却并不愿与之争斗,见其渐主玉帝心骨,遂退居东海方丈仙岛,经年不朝;修身养性,容貌大变,黑须清矍老叟颜,奇花异草妙丹传。

   然天界至大,良莠不齐,犯律之仙常有。轻者贬下凡间,投胎转世,体验一番民间疾苦,再返本还元;重者由雷电击杀,打入奈何桥下无底深渊,永世不得翻身。特别玉帝立天,明定仙不可存欲,男女有别,娶则娶矣,嫁则嫁矣,未娶未嫁者不可婚配生字,仙凡异路,更不能通婚偷情。然犯者频频,众仙几乎轮流着下界挂职。

   玉帝明定九曜:太阳神炎帝(兼),又称日神、昼神,主管白昼。太阴星帝尧,俗名月老,正名符元仙翁,又称夜神,主管黑夜,剪云修月。金星燧人,又名太白金星、启明神,常照耀西天福地;木星句芒;水星共工;火星祝融;土星后土。(金木水火土五行俱全,又称五德星君。)再加上土余星计都、火余星罗喉。(计都星、罗喉星和水余月孛星、木余紫气星合称四余。)

   玉帝封蚩尤并八怪兽兄弟为九曜星官:太阳星官蚩尤(蚩尤又主战,被称为天狼星,一旦狼烟四起,则战火连天)。太阴星官封狐,金星星官凿齿,木星星官猰貐,水星星官九头蛇怪相柳,火星星官九婴,土星星官修蛇巨蟒,计都星官大鹏鸟,罗喉星官鸱枭。九星君常自修自行,但凡玉帝差遣,皆有星官应命。蚩尤剩下的七十二兄弟被封为七十二地煞恶星。

   其他大神还有许多:冥王后羿,海王羲和,北斗元君烛阴;社神后土(兼),稷神后稷;赤脚大仙帝喾,风神骆明,狱神皋陶;天官大舜赐福,地官轩辕赦罪,水官神鲧解厄;福星大舜(兼),禄星北斗权真人,寿星南极仙翁,禧星月老(兼);文曲星君北斗黑玄冥,武曲星君北斗雄北极;灶君宁封子下情上达;门神神荼、郁垒司宅院;风婆掌风,龙王司雨,雷公职雷(玉帝赐神凿于雷公),电母握闪电,一一如故。

   地之“六合”亦全:上方,统辖万土的黄极黄角大仙(黄帝);下方,统管万类的真阴大帝(后羿);东方,统辖万木的东华帝君;西方,地仙之祖镇元大仙(巢父);南方,威震万灵的赤脚大仙(大仙终到南方热地,潜修克暑之法,颇有大成,为南方生灵崇拜);北方,北斗诸星之母北极玄灵烛阴。如不包括地藏真阴,其他五尊被称为大地五方五老。

   十二地支元辰真身俱全:元始天尊为子;灵碧道君为丑;太上老君为寅;鸿钧老祖为卯;伏羲龙身为辰;先女娲,后烛阴,蛇相为巳;轩辕为午;先望舒,后羲和,为未;玉帝为申;西王母为酉;帝喾为戌;颛顼为亥。诸圣皆在天,镇元西地延。

   玉帝拔六丁六甲为天庭卫护;大封四值功曹:英招、神枭、玄龟、庚辰(前三者早修成慈善老者之状)。英招为值年功曹,统领六丁六甲,记录下界生灵每年大事;神枭统领太昊十三女,记录每月大事;玄龟记录每天的大事;庚辰统领十二元辰星,记录每时每刻的大事。

   玉帝封大地九天柱方神为“九垒”,为地狱十王正名为“十幽”。

   玉帝又命其人间凡子启统领凡间,号称天子,赐其仙乐《九歌》、《九辩》;又在下界遍设山神土地城隍水将。

   地狱已定。

   从此有序,无不祝天平地成。

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