需要包浆的手串，不要已收到手串就吧配饰都搭配整齐串好，像金刚这些需要不停刷的手串，先将配饰串上反而不好。配饰应该在盘玩一段时间后才加上，这样不会因为盘玩而损坏配饰，盘玩的时候也方便。

还有一些朋友，素串才一到手就慌慌张张把配饰整齐了，像金刚这些需要不停刷的手串，那配饰得多磕手啊！配饰应该在盘玩一段时间后才加上，这样不会因为盘玩而损坏配饰，盘玩的时候也方便。

玩文玩本来玩的就是心性，是消磨时间的爱好，文玩也需要岁月的打磨，所以不要着急，按部就班的来就好文玩界最会说相声的于谦说过，文玩就是“玩儿”，玩配饰、玩包浆！对于玩家们来说，配饰和包浆也正是手串的两大可玩之处。包浆，看的是一个玩家的功力，有恒心，有耐心，包浆自然就漂亮；配饰，表现的则是一个人的审美和品味，这一点与金钱无关。

有时候，一些简单、廉价的配饰，只要运用得当，也能让你的手串颜值倍增，快来看看吧！

1、隔片

隔片，一般来说是起分隔作用，质地一般较软，夹在珠子中间避免摩擦，在一般人眼里是可有可无的配件。但是如果把隔片灵活的运用起来，一样可以为整条手串增色。

一般珠子包浆之后都是发红的，这时候可以配一颗绿松石的隔片，巨大的颜色反差，瞬间就能点亮整条手串。互相衬托之下，手串的包浆显得更红润透亮，绿松石也显得更绿意盎然，可以说是很经典的一个搭配。

绿松石一般克价较高，戴一整串的绿松石会显得很浮夸，但是在红润包浆的手串上点缀一颗绿松石，成本不高，还有一种低调奢华的感觉。

2、计数器

计数器就是两串小珠子，一般是10颗，比子珠要小很多，一般是在靠近佛头的第七、八颗珠子之间。

计数器是来源于藏传佛教的一种形制。众所周知藏民的虔诚，每天都要念佛诵经，还要记录诵经的次数，计数器就是起到这个作用。两串计数器配合，可以记录到一万一千六百六十四次，这就是藏民的日常。

对于文玩人来讲，计数器就是单纯的一个装饰品，材质也是毫不拘泥，绿松、南红、蜜蜡等等都可以用，甚至一些奇形怪状的小饰品也可以拿来用，总之就是体现个性。

3、卡子

卡子在藏传佛教里，是跟计数器一起搭配使用的，配合卡子，计数才能达到1万次以上。不过在文玩里来说，也仅仅成了配饰。

卡子的形制有铃铛、降魔杵、叶子、羽毛等多种形制，而且现在已经可以脱离计数器单独应用，有的是活的可以卡在整条手串的任何位置，也有固定用的，代替原来计数器的位置。

4、跑环

提到“跑环”好多人想到的是不是游戏里的一项枯燥的运动呢？手串上的跑环跟游戏无关，而且非常的好玩。

跑环就是一个类似戒指的东西，套在手串上之后，可以自由移动，和珠子们快乐的摩擦。多了一个跑环之后，整串珠子立马变得趣味十足，老少通吃。

跑环可以是任何材质，比较高大上的可以是绿松石、蜜蜡；普通点的也可以用驼骨、象牙果、红玛瑙等，总之自己喜欢就好。

5、弟子珠

弟子珠也是一种装饰物，有六、八、十颗多种搭配方式，可以起到兼职计数器的作用。

在绳子打结的末端，如果只是打个结的话，会显得毫无生气，但是搭配上弟子珠就完全不一样了，晃来晃去的弟子珠，可以让整条手串生动不少。

弟子珠可以选大也可以选小，但大小一定要跟子珠区分开；颜色上最好不要完全背离子珠，否则会造成割裂感，可以选择与子珠同色或者同色为主、搭配一两颗补色的。

6、流苏

相比其他配饰，流苏的性价比可谓是最高的。在绳结的末端系一个漂亮的流苏，一样能为整条手串增色。

有些人只喜欢素串，这时候也可以加一条流苏来搭配，用合适的绳子，融合多种色彩，也很亮眼。

好手串绝不是一朝一夕就能搭配出来的，都需要经过不断的试验调整，反复折腾之后，才能打造出一条自己独特的与众不同的手串。不过这也正是文玩手串的乐趣之所在，对吧？