中国传统文化中“鱼”一直是吉祥，吉庆，丰收的代表题材。由于“鱼”与“余”谐音，所以，民间百姓为了取其吉祥的寓意就把鱼改为剩余的余。

　　记得小时候家里春节要粘贴年画的，有吉庆有余，年年有余，富贵有余的美好吉祥的图案，大多是一个面带笑容，头上扎着发咎或前面有流海，身着红肚兜，手带银镯或玉镯，体态丰满的童子，或坐或站手抱一条与童子同高的大鲤鱼，还有的是鲤鱼跃龙门的图案，还有整个画面是很多条锦鲤在水中畅游等等。可见“鱼，余”在百姓的心目中有多大的地位。

　　那么对于“余”字，在字典中的解释：剩下来的，多出来的：剩余、余粮、余兴、花?�余、余生、余荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）、余勇可贾（还有剩余的力量可以使出来）。从这里不难看出民间百姓对于追求美好富裕生活的向往和祈盼。由于中国几千年的文化与历史的传承，各朝各代对于物质追求是永恒的，追寻古代鱼的具体表现钱币上有鱼的图案，花钱上的鱼图案更多。

　　古代结婚，娘家为了女儿嫁到好人家，过着富足的生活，多有剩余。就把美好的祝愿聘请工匠按照自家的愿望打造制作各式花钱，作为压箱底或佩带或旋于房梁之上等等铜钱本身就是财富的象征加上在铜钱上刻画鱼的图案，就更具有多有余钱的意味。其中鱼的题材最多，单鱼，双鱼，四鱼，渔翁得利。不得不提的是鲤鱼跃龙门。当古代科考的学子身上都愿意悬佩鲤鱼跃龙门的大钱，取其由鱼变龙的（鱼化龙）寓意，祝愿学子状元及第的美好祝愿等等。

　　又由于“鱼”与“玉”也有谐音，所以在玉器上以鱼的题材更是广泛。美玉雕成的鱼形可做把件，玉制的鱼形佩饰可以佩带美饰，双鱼佩是最具典型代表。腰间悬挂双鱼佩是很有争议的和神秘传说的，据说可以辟邪消灾。从新石器时期到夏商周就有玉器制作的鱼形器。刻画简单利落，几条粗线就刻画出头身及尾部。眼似管钻，很具生命力。乃至隋唐，汉，元，明，清都有玉鱼。但是，各各时期的雕刻，样式也是按照不同时期不同特点。

　　解放后，国家逐步成为世界强国，国富民强。百姓对于生活质量和物质追求有了极大改观。不仅仅过去的剩余，多余，富裕的单纯愿望，转化为实质性的精神需求加健康需求。但是年画，对联等艺术形式已经退出历史舞台。“鱼”“余”“玉”都是谐音，古人用聪明才智描绘出各式各样的吉祥有余的寓意，通过各种题材表现丰收富裕的祝愿。在新的一年里，祝福我身边的家人和朋友年年有余，吉庆有余。