千里送鹅毛

　　——中国的安徒生：徐文长

　　“千里送鹅毛”一般认为出自徐渭路史。

　　杨葳《绍兴方言》：“千里鹅毛一点心。（即千里送鹅毛，礼轻情义重）”

　　钱钟书不以为然，他参考史记的故事，推测此谚语出处应该更早，徐渭更可能是“造诈成辞”，作了适当的改动。还有传闻是源自宋徽宗时期的“歪才词人”邢俊臣临江仙"巍巍万丈与天高。物轻情意重，千里送鹅毛。"但全诗难以查找，真伪难辨。

　　“千里送鹅毛”的最早出处不得而知，但见载于《路史》则是很明确的。徐渭的这个版本的故事也是很有浪漫色彩的，堪称中国安徒生。

　　徐渭作品中的“鹅毛”：

　　金瓶梅：

　　1.初如柳絮，渐似鹅毛；刷刷似数蟹行沙上，纷纷如乱琼堆砌间。但行动衣沾六出，顷刻拂满蜂须。似飞还止，龙公试手于起舞之间。新阳力玉女，尚喜于团风之际。衬瑶台，似玉龙鳞甲远空飞；飘粉额，如白鹤羽毛接地落。正是：冻合玉楼寒起粟，光摇银海烛生花?。

　　2.我听见金雀儿花，眼前高哨。撇的我鹅毛菊，在斑竹帘儿下乔叫。

　　3.西门庆开言道：「孩儿没恁孝顺爷爷。今日华诞，家里备的几件菲仪，聊表千里鹅毛之意。愿老爷寿比南山。」蔡太师道：「这怎的生受！」便请坐下

　　4.只见应伯爵与常时节在松墙下正看菊花。原来松墙两边，摆放二十盆，都是七尺高各样有名的菊花。也有大红袍、状元红、紫袍金带、白粉西、黄粉西、满天星、醉杨妃、王牡丹、鹅毛葡、鸳鸯花之类。

　　5.四野彤霞，回首江山自占涯。这雪轻如柳絮，细似鹅毛，白胜梅花。山前曲径更添滑，村中鲁酒偏增价。迭坠天花，迭坠天花，濠平沟满，令人惊讶。

　　关于“千里送鹅毛”的一些故事传闻：

　　1.“千里送鹅毛”典故出处考

　　唐博

　　俗词惯语乃至史传掌故，流布经年已经深入人心，要推翻或者提出异议，需要更为翔实可靠扎实的史料作证。关于“千里送鹅毛”这个典故的出处，通常以为出于明代画家徐渭的《青藤山人路史》。

　　这个故事大概是这样的：云南土官派缅伯高向唐皇进贡天鹅，途中天鹅洗澡飞走，只掉下鹅毛一根。细伯高带着鹅毛进献唐皇，说明因由，以求唐皇宽恕。其面见唐皇说的话中，“千里送鹅毛，礼轻情煮重”遂成名句流传下来，由此诗文传颂不衰。

　　钱钟书在写作《管锥编》时，对“千里送鹅毛这个典故的出处进行了考异指伪，质疑《青藤山人路史》所记录的这个典故出处，“不知徐氏何本”。他怀疑五季（后梁、后唐、后晋、后汉后周）以后，民间即有“千里送鹅毛”这一俗谚因此也才有了欧阳修在《梅圣俞寄银杏》中“鹅毛赠干里，所重以其人”这句，其后，苏东坡黄庭堅等也引用入诗。北宋书法家黄伯思在考辩晋人纪瞻的书法中，发现“千里送鹅毛”这句俗谚已经进入了伪贴。所以，《青藤山人路史》所记“千里送鹅毛”这个出典，不过“徐氏還狡狯，追造故实，以（淳于髡）当出典那么，淳于髡这个典故又是怎么回事呢？淳于髡献一事，出自《史记・滑稽列传》，原文为“昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚，出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王。”其后《鲁连子》和《尹文子》等都有类似的故事记录，其 关键在于“造诈成辞”的“辞”究竟是什么？即淳于髡在丢失了鹄之后，在面见楚王时究竟怎么说的。《史记》的记录如是：“吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。”没有提到送一根毛这个问题倒是楚王表现得很大度。楚王曰：“善，齐王有信士若此哉！厚赐之，财倍鹄在也。

　　那么，“干里送鹅毛”这句话，是不是徐渭在《史记・滑稽列传》的基础上踵事增华，自己加上去的呢？极有可能。原因一是其典故中所说的缅伯高其人，除了他的《青藤山人路史》外，再无记载；其二，徐渭的母亲是云南人，出于对母亲的感情他在“编写”《青藤山人路史》时爱屋及鸟，将“淳于髡献鸽”的事引过来作为自己的史料，改个名字换个地点，也是文人惯用；其三，欧阳修在宋朝即已在诗文中率先写出了“鹅毛赠千里”这样的句子（或许，欧阳修所称之“鹅毛”是另有所本非天鹅羽毛），没有成为这句俗谚“之母”，反倒是身在明朝的徐渭，成了这句俗谚的发明人，实在是件非常怪异的事。

　　不从治史的角度去考证的话，徐渭给中国人留下的这个俗谚，实在足够美好，但“文传”不同“史证”，徐潤的《青藤山人路史》比起《史记》来，被采信的价值当然是不能及的。如果五季时期真有千里送鹅毛”这个俗谚存在的话，其出处之所本倒是给后来的文史考证留下一个新的课题。

　　2.千里送鹅毛：出处徐谓《路史》， 千里送鹅毛，礼轻情意重。

　　典故简单说就是唐朝贞观年间，唐太宗与西域回纥国使者缅伯高之间的故事。就是缅伯高运送贡品的途中，有只珍禽白天鹅飞了，而缅伯高只抓住了一根鹅毛。后来朝见唐太宗的时候，缅伯高就用这根鹅毛和一首诗得到了唐太宗谅解。

　　千里送鹅毛

　　拼音：qiān lǐ sòng é máo

　　近义词：千里寄鹅毛、千里鹅毛

　　用法：主谓式；作分句、定语；常与礼轻人意重连用

　　解释：比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。

　　出处：《路史》：“礼轻人意重，千里送鹅毛。”

　　例子：千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。（宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗）

　　谒后语：

　　谜语：

　　成语故事：出处徐谓《路史》千里送鹅毛，礼轻情意重。释义:比喻礼物虽轻而情意深厚。故事:有一个地方官，偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅，便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅，走到潘阳湖边时，忽然觉得应该停下来给天鹅洗个澡，就小心翼翼地将天鹅放入水中。不料，天鹅却振翅飞走了，只掉下—根鹅毛。缅伯高没有办法去捉，只好拿着这根鹅毛面见皇帝。他害怕皇帝处罚自己，就编了一首顺口溜，大意是这样的：“我来向您朝贡，经过了万水千山，可到了潘阳湖时天鹅飞走了；我悲痛欲绝，今天上复天子，请您饶了缅伯高。再说，千里送鹅毛，礼轻情意重。”皇帝听后，饶了缅伯高。

　　千里送鹅毛这个成语大家都知道，而千里送鹅毛的下一句也体现出了这句话的具体含义。不过实际上千里送鹅毛的下一句也是有着许多版本的，只不过大家基本上都只知道流传的最广的一个，而背后也还有一个故事呢。

　　千里送鹅毛歇后语下一句是什么

　　千里送鹅毛----礼轻情意重

　　千里送鹅毛----礼轻情意重的意思：

　　形容送的礼物虽然不是很有金钱上的价值~但是它表达了送礼人对你的一份真挚情谊

　　歇后语千里送鹅毛，来源于宋代沈作哲的《寓简》中引邢俊臣的《嘲置花石纲一一临江仙》词。词中有“巍峨万丈与天高，物轻人意重，千里送鹅毛”之句。

　　明代徐文长所撰写的《路史·云南俗传》中，曾谈到唐代云南土官缅伯进贡天鹅的趣事：缅伯携了天鹅去京进贡，路经沔阳，不幸天鹅在中途飞走，只掉下一根翎毛。缅伯拾起那根鹅毛进献朝廷，并口吟一诗，其中有“礼轻人意重，千里送鹅毛”之句。

　　人们根据这段故事，创作了歇后语千里送鹅毛——礼轻人意重。证明礼品虽轻，却内含深厚的情意。也有“千里送鸿毛-礼轻情意重”之说。

　　歇后语千里送鹅毛背景

　　唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国。一次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。

　　歇后语千里送鹅毛的故事:

　　有一个地方官，偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅，便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅，走到潘阳湖边时，忽然觉得就应停下来给天鹅洗个澡，就留意翼翼地将天鹅放入水中。不料，天鹅却振翅飞走了，只掉下—根鹅毛。缅伯高没有办法去捉，只好拿着这根鹅毛面见皇帝。他害怕皇帝处罚自己，就编了一首顺口溜，大意是这样的：“我来向您朝贡，经过了万水千山，可到了潘阳湖时天鹅飞走了；我悲痛欲绝，这天上复天子，请您饶了缅伯高。再说，千里送鹅毛，礼轻情意重。”皇帝听后，饶了缅伯高。

　　从此，“千里送鹅毛，礼轻人义重，便成为我国民间礼尚往来、交流感情的写照或一种谦词。

　　歇后语千里送鹅毛的现实解读

　　“来而不往非礼也”。自古以来人们就十分注重礼尚往来，在平凡的来往中彼此获得了心理慰藉，营造着和谐的社会关联。“千里送鹅毛，礼轻人意重”。大家注重的是一种纯洁的礼节，至于礼物和礼品并不重要，只要有走动和来往，就是一种亲切和尊重。

　　邢俊臣是哪个朝代的诗人

　　淚Fly

　　邢俊臣是宋朝的一个词人。

　　歪才词人邢俊臣（读宋诗笔记）在汴京，有戚里子叫邢俊臣的人，性滑稽，喜嘲咏，经常出入禁中，善作《临江仙》词，末句必用唐律诗两句为谑，以引起时人之一笑。

　　简介：宋徽宗皇帝，置花石纲，搜罗江南的奇卉石竹。有一块大石叫“运神石”，要几十只大船排列起来载运。石到后，皇帝大喜，放在艮狱万岁山下，叫邢俊臣作《临江仙》词，以“高”字为韵。邢一下子作出来，末句云：“巍巍万丈与天高。物轻情意重，千里送鹅毛。”徽宗又指着陈朝的桧树，以“陈”字为韵，叫他吟。这棵大桧树高五、六丈，树围有九尺多，枝柯覆地几百米，是陈朝时种的。他作的末句是：“远来由自忆梁陈。江南无好物，聊寄一枝春。”他的规讽似乎有可喜之处，皇上容忍而不怒他。这时，站在皇帝左右的内侍梁师成，此人经常以文学诗词自夸的，也不甘寂寞，乘机向皇上进诗。皇上称赞他诗写得好，然后转过头来对邢俊臣说：“汝可为好词以咏师成诗句之美？”并叫他押“师”字韵。俊臣马上口占一词，末句说“用心勤苦是新诗。吟安一个字，捻断几茎髭。”皇帝大笑，弄得梁师成狼狈不堪。梁恼羞成怒，趁机说他漏泄禁区秘密，贬他为越州铃辖。太守王嶷闻其名，置酒款待他，大醉而归，那时灯火已萧疏。第二天，他携了词来见太守，叙述他寥落之状。末句是：“扪窗摸户入房来。笙歌归院落，灯火下楼台。”太守又款待他畅饮，席间有一妓很秀丽，肌肤白如玉雪，但是腋下臭狐味难闻。丰甫令向他乞词，他的词末句是：“酥胸露出白皑皑。遥知不是雪，为有暗香来。”他又笑一善歌舞而体态胖似沈殿霞的女子，词末句是：“只愁歌舞罢，化作彩云飞。”人们对邢俊臣的评价是他颇有才华，只是工夫用在这些古怪的地方。本人奇怪，从资料显示：“只愁歌舞罢，化作彩云飞。”为何没有上句呢？因此，本人胆敢补上：“日食五斗体痴肥。只愁歌舞罢，化作彩云飞。”邢俊臣挖苦人可谓多矣！在此，本人也学他作《临江仙》末三句是：“千年犹记歪才邢。曲终人不见，江上数峰青。”

　　附 绍兴堕民的职业（收鹅毛）

　　（徐渭集有记录堕民）（外行搭生手，堕民放焰口。【放焰口】见于金瓶梅红楼梦）

　　堕民，数百年来被视为“贱民”之一种。又作“怯邻户”、“乐户”，明代称“丐户”，南宋谓“堕民”。

　　堕民求业备受限制，平民居业不得占，还被污蔑为“内外率习污贱无赖”。

　　鼓吹演唱男堕民几乎都能操琴弄笛，藉此为民间婚丧喜庆等场面服务。受雇于一般人家者称“鼓手”，6人组成，俗谑“三双”。这些鼓手必须能唱“福寿图”、“龙凤呈祥”、“八美图”等片段，以供喜庆主家点唱。

　　买卖破布挑一副箩担，沿门吆喝，以针、扣、砂炒豆等廉价物品，换取零星碎布、边角废料以至烂袋败絮，然后转卖给开设于斜桥直街、“三埭街”、月池坊一带破布店。破布店也是堕民所开，由一些临时工，将破布加以洗漂蒸晒，然后交女工铺迭成件，门庄零拆，以斤论量(不用尺量)，用来做布鞋里膀(俗称“布箔”)、垫成鞋底、制成拖帚出售。

　　收头发、鸭毛沿门挨户向理发店或农家村户收购头发和鸭毛、鸡毛、鹅毛。头发经过洗涤挑选，长者制成假发、头套出售，短者捻成发线，然后织成发袜卖给渔户农家，织成网巾卖给演员、戏班。鸡毛可以做成鸡毛帚，鹅毛可以制成羽扇。还有将此种禽羽运销至杭州湖墅一带之毛骨店，用作毛毯原料。

　　制售饴糖收取各家米店碎米(俗称米粞)、受潮谷子、玉米等加以大、小麦，经发酵熬成米黄色饴糖，名曰“堕民糖”，再杂以芝麻、玫瑰等制成糖饼、秤管糖与玫瑰糖，下垫竹箬，供给主顾人家祭灶之用。

　　开棕绳店向农家、渔家、船家收购旧蓑衣，经过拆拣，捻成棕绳，转售给棕棚店、蓑衣店，销路甚大。

　　做“叫子”拗“阁富”唢呐必须配有“叫子”。叫子系用一小段草芯，拦腰扎以细铜丝而制成。此行并非人人做得，旧时全绍兴只有5家叫子店，所做叫子除供应附近戏班、唱班、和尚、道士之外，大宗则运至苏州、上海等地销售。“阁富”又名“竹灯檠”，以细竹拗成，形同小型圆背椅子。旧时上面搁一只瓷碟，注以菜油，燃以灯芯，用来照明。然绍兴人用阁富似乎不在照明，而另有两个特殊用处：一是每年腊月祭灶时，家家都需阁富一个，外糊红绿彩纸，算作灶王坐轿；二是盖新屋时，正梁两端均需悬阁富以镇邪。

　　钓田鸡春夏秋三季，去田野池边钓捕青蛙(俗称田鸡)，卖给酒楼饭馆和居民作菜肴。故有“田鸡服堕民手”之谚。

　　咬文嚼字　鹅

　　绍兴人爱鹅：

　　张岱《夜航船》换鹅书 山阴一道士养好鹅，右军往观，意甚喜，因求市之。道士云：“为我写《道德经》，当举鹅相赠耳。”右军欣然写毕，笼鹅以归。或问曰：“鹅非佳品，而公爱之，何也？”右军曰：“吾爱其鸣唤清长。”

　　孝鹅 唐天宝末，长兴沈氏畜一母鹅，将死，其雏悲鸣，不复食；母死，啄败荐覆之，又衔刍草列前，若祭状，向天长号而死。沈氏异之，埋于蒋湾，名“孝鹅冢”。

　　余少时见兰亭墨刻，岩峦奇峭，亭榭巍峨，曲水流觞，浴鹅涤砚，开卷视之不禁神往。

　　先子善饭，是日早膳，犹兼数人之餐。盖先子身躯伟岸，似舅祖朱石门公而稍矮。 壮年与朱樵风表叔较食量，每人食肥子鹅一只，重十斤，而先子又以鹅汁淘面，连啜十馀碗，表叔捧腹而遁。

　　三山霁雪 雪巘晴光如缺列，闪烁凝晴，入眼翻成瞥。一幅鹅绫无缁涅，条条水道如轨辙。

　　张岱红楼梦

　　第一个肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。

　　又端了两个小捧盒。揭开看时，每个盒内两样。这盒内是两样蒸食：一样是藕粉桂花糖糕，一样是松瓤鹅油卷。

　　头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。【晚明时尚】

　　鲟鳇鱼二百个，各色杂鱼二百斤，活鸡、鸭、鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅二百只

　　一碗酒酿清蒸鸭子，一碟腌的胭脂鹅脯，还有一碟四个奶油松瓤卷酥，并一大碗热腾腾碧莹莹绿畦香稻粳米饭。芳官便说：“油腻腻的，谁吃这些东西！”只将汤泡饭，吃了一碗，拣了两块腌鹅，就不吃了。宝玉闻着，倒觉比往常之味又胜些似的，遂吃了一个卷酥。【笔触细腻如文长】

　　那三姐儿天天挑拣穿吃，打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭。

　　平儿说道：“‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’，没人伦的混帐东西，起这样念头

　　菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭熟，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。元妃看毕，喜之不尽

　　王右军 晋代风流，会稽内史。峻岭崇山，修禊上已。笔飞在空，鹅浴于水。丝竹山川，终以情死。

　　诗债还多负，琴心尚有余。袖携呼丈石，箧满换鹅书。

　　招庆烧鹅.杭州 （王右军爱鹅曰：吾爱其鸣唤清长） 　烧猪思佛印，招庆以鹅名。焦革珊瑚赤，深脂冻石明。腯肥刚七日，鬯匕慰三生。方晓羲之爱，何曾为唤鸣。

　　余多不喜，因为搜辑订正之。穷措大亦何能有加先辈，第水辨渑淄，鹅分苍白，食鸡而知其栖恒半露，啖肉而识其炊有劳薪，一往深情，余何多让？【老饕张岱】

　　先大夫病伤寒，遂服大黄下之。及下，皆肥鹅肉生吞不化者。盖半月前先大夫啖鹅半只，又啖雪数升压之，肉不化亦不败。泻后疲厷几脱。先子身躯伟岸，似舅祖朱石门公而稍矮。 壮年与朱樵风表叔较食量，每人食肥子鹅一只，重十斤，而先子又以鹅汁淘面，连啜十馀碗，表叔捧腹而遁。【张耀芳也是嗜鹅如命，差点要了老命】

　　曹娥雪亦有诗嘲之曰："烧鹅羊肉石灰汤，先到湖心次岳王。斜日未曛客未醉，齐抛明月进钱塘。"余在西湖，多在湖船作寓，夜夜见湖上之月，而今又避嚣灵隐，夜坐冷泉亭，又夜夜对山间之月，何福消受。余故谓西湖幽赏，无过东坡，亦未免遇夜入城。而深山清寂，皓月空明，枕石漱流，卧醒花影，除林和靖、李岣嵝之外，亦不见有多人矣。即慧理、宾王，亦不许其同在卧次。【这小得意样】

　　天天宰猪割羊，屠鹅杀鸭，好似临潼斗宝的一般，都要卖弄自己家里的好厨役好烹调。不到半月工夫，贾政等听见这般，不知就里，反说：“这才是正理。文既误了，武也当习，况在武荫之属。”遂也令宝玉、贾环、贾琮、贾兰等四人，于饭后过来跟着贾珍，习射一回方许回去。【屠鹅杀鸭，绍兴词汇】

　　天鹅绒四卷。灰鼠二百六十三张。倭缎三十二度。【有进口日本的布料】

　　【鹅眼钱】

　　夜航船 鹅眼 《宋略》：泰始中通私铸，而钱大坏，一贯长三寸，谓之鹅眼钱。【金瓶梅：谁知你香炉拆爪哄我，受不尽你家虔婆鹅眼儿闲气；自晋末鹅眼钱之后，至国初琐屑不堪。

　　《谷日大雪口号二首（客南京）》

　　徐渭

　　晴天好驴稳如坐，鹅眼黄边只十个。

　　今朝百个不教骑，早起怀人午将过。

　　此时观中杨道人，三四黄冠拥火盆。

　　东边殿阁高无数，笑指瑶池白玉京。

　　《绍兴方言》：鹅眼看人像蚊，牛眼看人像天地。（不能准确估量对方）

　　徐渭：徐文长这么爱吃鹅吗？

　　金瓶梅

　　王婆买了见成肥鹅、烧鸭 、熟肉、鲜鲊 、细巧果子归来

　　我屋里并不养鹅鸭，那里有这麦粉？

　　那鸡鹅嗄饭，割切安排停当，用盘碟盛了。菓品之类，都摆在房中。荡上酒来，西门庆与妇人重斟美酒，共设佳肴，交杯迭股而饮。

　　手里捧着一个盒儿，盛着一只烧鹅 ，提着两瓶老酒 ：「大节间来孝顺大官人贵人。」

　　傍边迎春伺侯下一个小方盒，都是各样细巧果仁、肉心鸡鹅腰掌 、梅桂菊花饼儿 。小金壶内，满泛琼浆。

　　官客在新盖卷棚内坐的吃茶，然后到齐了。大厅上，坐席上都有桌面，某人居上，某人居下。先吃小割海青卷儿 ，八宝攒汤 ，头一道割烧鹅 大下饭。

　　西门庆起来，正在上房梳洗。只见大雪里，来兴买了鸡鹅下饭，径往厨房里去了；玳安便提了一罐金华酒【徐渭借用临近的金华，暗示绍兴】 进来。

　　西门庆又在桌上，拿一碟鼓蓬蓬白面蒸饼 ，一碗韮菜酸笋蛤蜊汤 ，一盘子肥肥的大片水晶鹅 ，一碟香喷喷晒干的巴子肉 ，一碟子柳蒸的勒养鱼，一碟奶罐子酪酥伴的鸽子锥儿，用盘子托着与李铭。

　　西门庆一面揭开盒，里边攒就的八槅细巧菓菜，一槅是糟鹅胗掌，一槅是一封书腊肉丝，一槅是木樨银鱼鲊 ，一槅是劈晒雏鸡脯翅儿 ，一槅鲜莲子儿 ，一槅新核桃穰儿，一槅鲜菱角，一槅鲜荸荠 ，一小银素儿葡萄酒 ，两个小金莲蓬钟儿，两双牙筯儿，安放一张小凉杌儿上。西门庆与妇人对面坐着，投壶耍子。

　　西门庆道：「小油嘴！看我投个肉壶，名唤金弹打银鹅你瞧。若打中一弹，我吃一钟酒。于是向水碗内取了枚玉黄李子，向妇人牝中内，一连打了三个，皆中花心。

　　厨役上来割了头一道小割烧鹅 ，先首位刘内相赏了五钱银子。

　　早间韩道国送礼相谢，一坛金华酒 ，一只水晶鹅 ，一副蹄子，四只烧鸭 ，四尾鲥鱼 。帖子上写着：「晚生韩道国顿首拜。」西门庆分付左右，只受了鹅酒，别的礼都令抬回去了。

　　来保拏着西门庆拜帖来到船上见，就送了一分嗄程，酒面鸡鹅嗄饭【绍兴方言】盐酱之类。

　　又送了一对京段，两坛南酒 ，四只鲜鹅，四只鲜鸡，一对豚蹄 ，一脚羊肉，十两银子，与官哥儿寄名之礼。

　　上了汤饭，厨役上来献了头一道水晶鹅 ，月娘赏了二钱银子。

　　一面分付来兴儿拿银子早往糖饼铺，早定下蒸酥点心，多用大方盘，要四盘蒸饼，两盘菓饼，团圆饼 ，两盘玫瑰元宵饼 ；买四盘鲜菓；一盘李干、一盘胡桃，一盘龙眼，一盘荔枝；四盘羹肴：一盘烧鹅 、一盘烧鸡、一声鸽子儿、一盘银鱼干

　　厨役上来献小割烧鹅 ，赏了五钱银子。

　　须臾拿上春檠按酒，大盘大碗，汤饭点心，无非鹅、鸭、鸡蹄，各样下饭之类。酒泛羊羔 ，汤浮桃浪，乐工都在窗外吹打。

　　金莲看见那边卓上放着一碟子鹅肉，一碟蹄子肉 ，并几个菓子。

　　自晋末鹅眼钱之后，至国初琐屑不堪，甚至杂以铅铁夹锡。边人贩于虏，因而铸兵器，为害不小。合无一切通行禁之也。以陛下新铸大钱崇宁大观通宝，一以当十，庶小民通行，物价不致于踊贵矣。

　　随即又是两样添换上来：一碟寸扎的骑马肠儿，一碟子腌腊鹅脖子 。又是两样艳物，与胡僧下酒：一碟子癞葡萄 ，一碟流心红李子。

　　穿着白银条纱对衿衫儿，鹅黄缕金挑线纱裙子

　　妇人道：「那衣服倒也有在，我昨日见李桂姐穿的，那五色线搯羊皮金挑的，油鹅黄银条纱裙子倒好看，说是里边买的。他每都有，只我没这条裙子。倒不知多少银子，你倒买一条我穿罢了！」西门庆道：「不打紧，我到明日替你买。」

　　孟玉楼上穿鸦青段子袄儿，鹅黄紬裙子，桃红素罗羊皮金滚口高底鞋儿。

　　当下就叫了玳安拿了篮儿，到十市街坊买下些时鲜菓品，猪羊鱼肉。腌腊鸡鹅嗄饭之类。

　　天上飞来一淘鹅， 落在园中吃苹波【多处提到苹果】， 却被绿暗拏住了，将来献与一照磨。」 掷毕，该西门庆掷。西门庆道：「我只掷四掷，遇点饮酒。」

　　西门庆道：「怎的不送？」于是分付来兴买两只烧鹅 ，一副豕蹄，四只鲜鸡，两只熏鸭 ，一盘寿面，一套妆花段子衣服，两方绢金汗巾，一盒花翠，写帖儿教王经送去。

　　纹锦对衿袄儿，鹅黄杭绢点翠缕金裙，妆花膝裤

　　于是不由分说，向爱月儿袖口边，勒出那赛鹅脂雪白的手腕儿来，带着银镯子，犹若美玉，尖溜溜十指春葱手。

　　须臾上罢汤饭，厨役上来割一道烧鹅，献小割。下边教坊回数队舞吊毕，撮弄杂耍百戏

　　谨具土仪貂鼠十个，海鱼一尾，虾米 一包，腊鹅 四只，腊鸭十只，油纸帘二架

　　何九买了一疋尺头，四样下饭，鸡鹅，一坛酒，来谢西门庆。

　　一面摆酒在炕卓上，都是烧鸭 火腿，熏腊鹅 、细鲊糟鱼、菓仁、咸酸蜜食、海味之类，堆满春台。

　　薛嫂儿吃酒，盖着脸儿，把一盘子火熏肉，腌腊鹅 ，都用草纸包，布子裹，塞在袖内。

　　吴月娘那边买了礼来，一盘寿桃，一盘囊面，两只汤鹅，四只鲜鸡，两盘果品，一坛南酒【绍酒】