[游记]怪

线材百科2021-12-02中国结知识问答133

闽之行——（一）偶遇

　　飞机降落在厦门机场，迎面吹来湿湿的风。尽管天气炎热，走出机舱呼吸的第一口空气仍然清爽，我回头再看了一眼飞机尾翼上南方航空的标志，像一朵含苞待放的花?。

　　很喜欢华侨酒店典雅庄重的装饰风格，还喜欢那个白白静静的服务员小姑娘。从我看见她的那刻起，她就一直浅浅地笑着，领我到房间安排好一切又悄无声息退出，旅途中总有人是见了面就莫名其妙投缘。

　　华侨大厦坐落在一条很热闹的街市上，出门沿街走下去，各种店铺鳞次栉比，很奇怪的是看起来是观光客的人们全都朝着同一方向涌动。就跟着大家一路走吧，那些小店卖各种各样的东西，也不必全都去看，只是偶尔在门口瞥见一件心仪的东西，被它吸引就迈进门去了。不是刻意去期待什么，也没什么一定要看的东西在那等我，喜欢了就拿在手里仔细把玩，再轻轻放回原处。好东西很多，好景色很多，看尽繁华后才明白没有什么东西是真正属于我的，它们只是存在，就在那里了，我只是有幸在某个时间某个地点和它们相遇而已，既然如此，以恭敬的心态相遇然后别离，奔向下一段旅程。当别的游客带回大包小包纪念品的时候，我带回了一本又一本旅行手记，将心情故事封存成醇香的酒。

　　那条街好长，走走停停也到不了尽头。乳白色皮凉鞋模样漂亮，只是我的脚在它漂亮的包装里承受不了这段漫长的旅程。路边有家鞋店，只看了一眼就给自己选出简单布鞋，，它一点儿也不招摇，别人被其它绚丽色彩吸引的时候，它安静地在角落里。当我的脚从皮鞋的硬壳里换到它软软的包裹中时一下子轻松了，它似乎没有重量。舒服的鞋对于脚是最好的伴侣，旧了破了也舍不得丢掉，想想自己蠢，最让我感觉舒适的生活最容易被我忽略，就象这双鞋，它太舒服了，轻柔得让脚感觉不到它的存在。有了舒服的鞋子，那条长街没有那么长了。走了这么久才发现街道原来是个斜坡，是缓缓向下的，那么我和这么一大群人最终要走向哪里？只管走吧，那了那里自然会有答案。

　　还没见到答案之前，湿湿的清凉的风来欢迎我了，带着咸咸的味道，它们从海上来，飞到我身边，牵着我的衣袖带我去它们来的地方。哦！原来街的尽头是海港码头，通向鼓浪屿。鼓浪屿是一座独立的小岛，必须乘游船才能上去，码头上每半小时就有一班船开往鼓励浪屿。已是傍晚了，明亮的天宇被鸽灰色的晚云覆盖。既然来了，就去，不再等明天了吧。

　　同船坐着一位慈眉善目的阿姨，她背靠船舷坐着，而我却一直手扶船舷眺远方。阿姨猜我是第一次来，她很热情邀请我去她的花圃做客，随着她走上鼓浪屿，说不出是什么东西一下子感染了我，这次夜里的探访一定会有特别的收获来拨动心弦。阿姨家的花圃在半山腰上，沿小径一路曲折迂回，有个男孩骑脚踏车从我们身边经过，阿姨说整个鼓浪屿是不通行机动车的，人们大多数是在小巷里步行，极少数年青人骑自行车，自行车是岛上最现代化的交通工具了。是啊，我确实只看见走路的人们，没有什么车辆，闻不到灰尘混合着汽油刺鼻的味道。

　　跟阿姨坐在花圃的小院里闲聊，四周花木围绕。我们坐着矮矮的小木凳，闲话家常，仿佛认识了很久的朋友。茶具是我从没见过的，那么小巧精致的小壶小杯，阿姨娴熟地给面前的小杯子中斟满琥珀色的茶汁，闻起来清香扑鼻，浅尝一口马上喜欢它浓浓的味道，暑热全消。阿姨说这种茶是要坐下来慢慢啜饮的，前味、中味、后味都有不同，蕴含着对人生不同的体会，喝的时候慢慢品味，所以叫功夫茶。阿姨特意用了最上品的铁观音来招待我，她说这种铁观音有一个好听的名字--大红袍，真是很好听的名字，而且带着一股霸气。

　　小岛半山腰上的花圃中，两个偶遇的朋友喝茶闲聊，没什么固定的话题，也不刻意去打听对方没说出来的秘密，花草幽幽清香随着海岛晚风一丝丝拂过，我飘在额前的那缕头发给它吹得暗香浮动。饮下去的茶和正在经历的人生，此时此刻，我当如何形容它的味道？

　　阿姨说她有一个跟我年龄相仿的女儿，漂亮聪慧，只是在网络上认识了外省的小伙子，毅然告别母亲远嫁到湖北去了。阿姨轻叹了一下，说小伙子实在是个很普通的男孩，但只要女儿喜欢，就算圆满了。

　　我的心像被什么东西重重碰撞了一下，只因听到“圆满“这两个字。似乎一下子明白了圆满到底意味着什么。开悟只是一瞬间的事，明白一个道理，爱上一个人，莫名其妙泪湿了眼角……种种都是一瞬间的事，就是这样一瞬间，让我学会从遗憾中领略圆满。

　　阿姨的女儿应是幸福的女孩，她懂得圆满的人生不是拥有一切，而是学会珍惜和付出。远方的男孩于茫茫人海中回应了她，单就这份情谊，他普通些再普通些又有什么关系呢？男孩不是最有才华的，不是最富有的，不是最英俊的，但他是数十亿人群当中对女孩最好的，这已经足够了，他一定也有这样那样那样的缺点，这是遗憾，而自己又何尝没有？忽略了吧。

　　没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？没有经历过背叛的痛苦，怎能领略忠诚的可贵？没有尝过苦恋的滋味，又怎能体会长相厮守的深情呢？在纷纷扰扰的人世间能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？当真正了解了爱情，你就是圆满的，月圆月缺，但是你不会说月亮不是圆满的，你爱的那个人，也许是普通的，然而你们的关系却可以是圆满的。那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是对自己和别人的宽容。

　　这段网络爱情以它圆满的结局时时温暖着我的心。几乎所有人都说千万不要把起缘于网络的爱情当真，我还是因为这次偶遇坚定了信念，网络爱情也有美好的结局，尽管少之又少，但它存在。我唯一能做的只是在人群中寻找那个可以回应我的女孩，她一定在那，。我需要一次相遇，于千万人之中遇见我所要遇见的人，于千万年时光无涯的荒野里与她相遇。

　　天完全黑下来了，信步穿行在鼓浪屿的小巷，怎么每栋房子都那么美呢？各式风格的花园洋房也有历史了，主人几度更替，它们容颜未改。不经意走过哪栋房子的时候会被里面传出的琴声吸引，驻足停留，细听晚风中飘荡的钢琴声，猜测楼上弹琴者的模样。鼓浪屿又叫鹭岛，又叫琴岛，我想鹭岛是因为她象一只白鹭亭亭立于水中央，或者是有白鹭栖息，展翅飞翔，而琴岛无疑是说岛上人人喜欢音乐，到处能听到优美的琴声。

　　有的房子里钢琴声欢乐跳跃，有的房子里小提琴如泣如诉，表达主人不同的心境。带红窗户那栋小房子传出不知名的钢琴声，悄悄站在窗前细听，认定演奏者会是十六七岁的少年，如果他把头探出窗外，我就对着他展开皓如夜空的笑颜，只是那时只有琴声，并没有弹琴的少年探出窗外，与我的笑容相遇。

　　走累了就坐在海边，吹清清凉凉，干净爽快的风。四周是那么静，静得连胡思乱想的妄念都没有了。天空有星升起，与我对望，如果时光能停留在此时此刻，让这份安祥美丽的心境永远住在我心里该多好啊！不过仅享受此时此刻已经很满意了，我要赶最后一班渡轮在午夜回去，明天也不再回来了，最美好的感觉已经拥有，在我心里成为永桓。

　　回到华侨酒店早就过了午夜，服务员还是那个可爱的小女孩值班。她看到我回来还是浅浅的笑，轻轻问候“你回来了“再把我领到房间门口就离开了，那么轻，脚步轻得连风也没有惊起。我回到房间拿了带来的一包点心硬是塞到她手里，她羞红了脸捧在手里，不等她道谢我就跑回去了。真是奇妙的一天，真是奇妙的地点，萍水相逢的人们给我很亲很暖的感觉，这是个我从未来过的陌生的城市，怎么遇着了亲切的故友呢？

　　（二）夜市

　　从酒店再出来又是华灯初上，美丽的灯光下分不清身在何处，眼前这条街道和其它城市看不出分别，街道、车灯和川流不息的人群。每到这个时候都会呆呆地站在路边，看迎面而来的车灯明亮耀眼，逆向而去的车流则尾灯红彤彤一片。那么多人跟我擦肩而过，他们脚步匆匆忙碌着自己的生活，走过万水千山，那么多城市，那么多街道，那么多个华灯初上的夜晚，无数次呆呆站在街边，有哪盏灯是为我点亮？有谁在等我回家？没有。一路行来无所牵绊，从天涯到另一天涯，心中低低吟唱梦中的橄榄树，旋律象细细的蜘丝慢慢地，慢慢地缠绕，给如风儿般的天涯之旅蒙上一层挥之不去的哀愁。

　　店铺陆续打烊了，街头行人已稀，小吃摊仍然热闹，有的点着电灯，有的在小桌上放气灯、煤油灯，很矮很简陋的小桌小凳，围桌而坐的男男女女，大部分说当地方言，那是我听不懂的，还有些外地来的游客说着南腔北调的家乡话，所有人都喝啤酒，推杯换盏。不需要象大饭店那样正襟危坐，喝得高兴了，聊得开心了，想开怀大笑时只管笑好了。每家摊挡都用大塑料盆装各种海鲜，每个盆里通一根细细的塑料管供给氧气，顾客想吃什么，店家从盆里捞起来，就在旁边的炉火上现烹现煮，厨师动作干净利落，急火快炒时火花飞舞，再向上一抛，稳稳落下，他很得意自己精彩的表演，小小摊挡也是展示的舞台。夜深了，仍有稀稀两两的人们到小摊吃东西聊天，昏黄的灯光下，一切都变得那么不真实，我坐在那是个观众，看夜市上的表演，分不清是真是幻，抬起左手仔细端祥自己的手指，明明白白就在眼前，原来不是梦啊！今天晚上看到的夜市，喝过的酒，相邻而坐的人们……明天天亮的时候我到哪儿去寻呢？却原来就是场梦啊！

　　（三）南普佗寺

　　传说观世音菩萨住在南海普佗山，几次到宁波就是无缘渡海登上普佗，在心里遗憾了好多年，厦门有个南普佗寺香火鼎盛，这次我不愿错过。

　　刚走进山门，“南无阿弥佗佛“六字真言在黄色山映衬下赫然入目，走进它即升起恭敬心，佛教只是佛陀的教育，不是宗教，也不是哲学，更不是表演，我只是来拜见我的老师，恭敬真诚。

　　寺里香火极旺，香烟缭绕，大殿前的铜香炉似宝塔形状，它竟然有那么高，我只不过刚刚超过它的基座。佛教非常重视塔，中国自北魏以来就由于佛教的逐渐兴起建造了各式各样的塔，把香炉也造成宝塔形状不足为奇。

　　点香，跪在佛菩萨面前，心里反复默念着一件事。我想佛菩萨已经听我念过百千次了，但慈悲的佛菩萨仍面露笑容听我诉说，说过了，很安详很平静，下次再跪在佛菩萨面前时一定忍不住还说同一件事。可能是因为我跪得太久了，一直闭着眼睛，默默跟佛菩萨说心事，等睁开眼睛时，身旁穿褐色僧衣的和尚师傅正笑眯眯望着我，猛然与陌生人目光相遇，我本来应当逃离他的注视，不让他看见我泪汪汪的眼睛，可他的目光那么慈悲，那么安祥，全没有一丁点儿想看穿我的意思，他只是用微笑的神态看着我，我已经沁出眼角的泪水由于他的目光而止住了。

　　跪在佛菩萨面前，心总是最大限度打开，我跪在这片刻，祥和安静，佛菩萨慈悲的面容抚尉我飘泊驿动的心，这种慈悲祥和的笑容其实就在我身边，一如刚才那位和尚师傅对我微笑，止住我已经流出的泪。我也要对所有人抱以最真诚的微笑，这是善良的心态，又怎知另一个人不会因我的微笑止住泪水？

　　南普佗每天中午都有素斋供应，想吃要提前预定。我很想留下来在庙里吃顿素斋，可我有别的事不得不离开，只能跑去供斋的地方买了寺庙自己做的小点心带走，是种白皮小饼，里面有果仁素馅，那是我吃过最好吃的点心。

　　（四）在水一方

　　离开厦门的车票是从厦门大学和集美学村出来无意中买到的，从厦门至福州，中午十二点发车，傍晚时分到达我的目的地福清市渔溪小镇。厦门大学和集美学村在当地都是赫赫有名的高等学府，培养各方面人材，特别是集美学村是由爱国华侨领袖陈嘉庚先生出资兴建的。陈老先生抗战时期为中国捐赠了大批物资，最著名的当属陈嘉庚号战斗机，想必念历史的人对这一段都不陌生。集美学村很大，建筑方面最大的特色是中西合璧，教学楼、宿舍楼、图书馆、实验室等竺，楼身都是西式楼房样式，所不同的就是覆盖着中国传统特色的屋顶，青砖灰瓦，飞檐翘起，远远望去，只能望见纯粹中国特色的这一片屋顶。建筑是陈老先生生前亲自设计的，想必这些屋顶是他煞费苦心构思的结果，建筑和人一样，外表再怎么西化，终不能脱去“我是中国制造“的烙印，陈先生拳拳爱国之心让人敬佩。

　　正午十二点提着简单小手袋上了长途车，车窗外满是绿色，浓得化不开，很深很浓的绿给大山穿上漂亮衣裳，我想在大山环抱中有云雾缭绕的地方会有茶园和蝴蝶一般穿梭来往的采茶姑娘。这几天很疲惫，天气又热，长途车椅背能稍稍后倾，坐在车上的这个下午好好休息一下，沿途还会有什么触动心弦的风景和人物出现吗？

　　真的出现了，是惠安女。惠安是个充满传奇又充满悲伤的特别的地方，早几十年，这里的男人们被国民党抓去当兵，死伤不少，解放时，国民党撤退到台湾，把惠安的男人们又带到了海峡那边，于是，村子里的女人们一下子全都没了男人，这里的村落就被人们叫成是“寡妇村“。

　　“寡妇村“三个字承载了太多历史的悲伤，每个女人都有心酸的故事，她们不知道海那边丈夫的消息，痴痴等待亲人归来，一等就是几十年，青春岁月全在无涯的等待当中耗尽，白发也不知不觉爬满鬓边。有的等到丈夫回来了，却带回了台湾的妻子，有的则只是等到了丈夫早已不在人世的消息。她们是了不起的女人，背负苦难岁月，坚强忍耐，照顾年迈的公婆，抚养幼小的孩子，以她们瘦弱的双肩撑起头上一方蓝天。

　　现在的惠安姑娘仍然坚强，勤劳能干，车子路过一个又一个采石场，令人大吃一惊的是采石场上工作的大部分都是女人，两个惠安姑娘能抬起厚重大青石板，行走在乱石堆中，她们看起来也不高大强壮，何以有那么大的力量，那么顽强的耐力？

　　惠安女子出现在视野里时，车上热闹起来，主要是因为她们的服饰极具特色：“封建头、民主肚、节约衣、浪费裤“。头上包着好看的花头巾还要再戴竹斗笠，称之为“封建头“；上衣极短极窄，与裤子之间露出一段圆润的腰肢称之为“民主肚“；而上衣只用一小块布料即可缝制，宽腿长裤则大大浪费了布料就称为“节约衣、浪费裤“。女人们象是约好了似的全都穿淡蓝色上衣，黑长裤，她们说说笑笑从车边经过，看不清有什么区别，早就不是“寡妇村“那个愁云满天的时代了，现在的惠安姑娘笑意写在脸上，又健康又漂亮。

　　旧时的惠安，有很多人为的规矩禁忌，特别是有关男女相爱的问题，人为弄得复杂，隐晦。比如说女人和男人结婚以后仍然要住在娘家，只在每年固定的几个节日可以到男方家去和丈夫相会，时间上还有限制，晚上天黑以后出门，第二天天亮以前必须离开。于是到了节日晚上，村子里姐姐妹妹都提了灯笼出门，路上一盏盏游走的灯笼如繁星点点。她们出门前一定也细心打扮过，羞涩、盼望复合成很复杂的情绪，她们盼望这一晚的相聚能带来好运，那就是可以怀孕，生了孩子的女人就可以搬过去和丈夫同住，不必每年只聚少离多，而没能怀孕的女人就只得继续游走在自己的房子和夫家之间。

　　这里的女人极少有改嫁的，那被看成是极羞耻的事，万万做不得。于是丈夫被抓去台湾以后，有孩子的寡妇们千辛万苦守着孩子，倒也有个盼望，没有孩子的寡妇们有的就因没了希望，干脆去跳了海。在水一方的女人们啊！

　　男人们在海那边绝大多数重新成家，娶了台湾的女人，生儿育女。我并不想评述谁对谁错，只是为女人们的命运同情惋惜，她们也是一样平等的生命，年纪轻轻被大海吞没，抑或是面对无尽的等待，生死不明的丈夫，渺无音讯的大海，把自己由红颜变成白发。这不是现在评论谁对谁错可以挽回的，青春岁月，美好时光拿什么能挽回呢？

　　我跟母亲提起这事，她说从另一个角度看，或许正是由于女人们对丈夫忠贞的爱才能支持她们历尽苦难支持下去，这是无比的精神力量，也正是由于对方渺无音讯了，才让女人们活在自己编织的希望里。若早知道男人们早另结新欢，恐怕活下来的女人更少。我能理解爱一个人刻骨铭心的滋味，我也知道凡事没有坏到极点，也没有好到极点，我也不是说女人不应该忠贞，不应该等待，我唯一能确实的感觉是她们的故事让人心痛，除了心痛之外，其他真的说不清楚了。

　　（五）渔溪小镇

　　傍晚时分，我提着行李站在了渔溪小镇的公共汽车站牌下面。这是当地最繁华的一条街，汽车不多，摩托车和三轮车聚集在车站附近载客。我问一辆摩托车的主人此地最好的旅馆在哪，他答就在前面不远处的侨联招待所。接过他递过来的安全帽，带着我的包跨上车，他开得很快，在混乱中穿梭，只一会功夫就到了招待所。

　　登记住宿时，负责接待的男孩女孩问我来渔K是玩还是做生意，我没听明白他们所说的渔K是哪，还忙着解释我是来渔溪的，不去渔K。他们哈哈大笑，告诉我说当地方言溪读作K。我真很喜欢渔K的名字，就在登记簿上写了好几个K，这是我在小镇发现的第一件有趣的事。

　　打开招待所最好房间的门，大吃一惊，非常简陋，这倒也不怕，只是卫生间洗浴设备是不能用的，根本不通水，马桶也不能自动冲洗，招待所给准备了塑料盆，要在水笼头上接水冲马桶。卫生间最不能令我满意，又没有更好的去处，先住在这里好了。

　　晚饭就在招待所外面小店里吃--福建海鲜炒面，带壳的蛤，碧绿的油菜加白白的面条或米粉炒一下，又好看又好吃，一点也不贵，是当地最普通的饭食。老板说第二天让我早些来，招待所对面大市场里有卖各种当地美食的，其中扁肉、鱼丸一定得尝尝，否则就算白来了福建。

　　招待所门口有家冷饮店，霓虹灯招牌是用充了氮气的日光灯管做成的，长长的日光灯管或粉或蓝，算做是这条街上最引人注目的地方。一边吃红豆冰一边跟店里年青人打听，晚上有什么热闹可看，他们想了想说滑冰场热闹可以去那玩玩。有一个瘦瘦的小伙子自告奋勇带我去，我们素不相识，我还是决定要信任这个热情的新朋友。他走到外面发动摩托车一溜烟就把我带到滑冰场。这里果然热闹，DISCo音乐震耳欲聋，年青人把这当成是小镇夜晚渲泄多余精力的乐园。轮滑鞋很简陋，只是一张薄铁片下面装上轮子，再用几根细绳绑在自己鞋外面就成。他们一点也不因装备和场地简陋就丧失好兴致，个个玩得热火朝天。我根本不会滑冰，带我的一直陪我一起坐在滑冰场外的墙头上看热闹，有人摔倒大笑起哄，吹口哨，乐得手舞足蹈。他连我名字也没问，我们一直看了许久，一起笑一起拍手，直到他又用摩托车把我送回招待所，站在门外一直看着我走进玻璃门，那个小伙子我再也没有遇到。

　　那天晚上的欢乐是很特别，我都不记得多久没那样笑过闹过，平时欢乐与悲伤总藏在最里面，外表永远戴着高贵典雅的面具。而那天晚上面对陌生的小镇和不知名的朋友，暂脱去漂亮的外壳，做平时不敢做的事，放任情绪，快乐极了。

　　也终于吃到了扁肉和鱼丸，更有趣的是看到它们的制作过程。扁肉就是馄饨，听说不同之处在于这种馄饨皮是用特殊方法制成的，要经过千万次锤打才能又软又滑，又不断裂；扁肉的馅是一颗大肉丸，象上海菜肉馄饨那么饱满的大馅，鱼丸更是千锤百炼，鱼肉放在大铁锅里，用机器带动气锤不停锤打，以前全是手工制作，制作者得付出怎样的辛苦啊！这种鱼丸非常特别，外面是鱼肉制成的皮，里面还带一颗大肉丸做馅，个个都象核桃般大小。不但鱼丸好吃，汤还鲜美无比，没吃这两种极好吃的东西，实在可以说是白来了福建。另外当地还有种东西叫“官饼“，可能是升官发财之意，硬硬的芝麻小饼，我也很喜欢，而且我从来在其他地方没吃过那么硬的饼。小镇上的语言和厦门方言不同，这里属于福州语系，厦门属于闽南语系。来了两天，除了知道K的意思之外，其他一概不懂。听说福建方言众多，因多高山阻隔，交流困难，所以山这边和山那边都用不同方言，甚至有夸张的说法，一个村子的人听不懂隔壁村子的话，十里不同音。既然听不懂，就坚持讲普通话，我看起来就不是本地人再加上说普通话，他们也就不跟我讲方言，尽量用普通话跟我说，让我听明白。

　　服务台的小妹告诉我去拜石竹仙翁吧，灵得很呢！连福州那边的人都大老远跑来，甚至还有更远的香客，让我一定得去拜拜仙翁，求个签，保家宅平安。那好，我就去拜仙翁，仙翁是当是百姓最尊敬、最亲切、有求必应的神灵，我途经此地，理当前去拜访，以示敬意。

　　小记：福建用“侨“作名字的地方非常多，是名副其实的侨乡，几乎家家都是侨眷，都有亲人在海外。过去他们主要是下南洋谋生，现在则旅居世界各地，“福建同乡会“等组织将散居在海外的福建同胞们联系起来，台湾更是有大批来自福建福建同胞在宝岛繁衍生息。我是应邀参观福清融侨工业区才有这次难忘的闽之行，这片工业区就在渔K边上，是印尼华侨，祖籍福建的林绍良先生所创办，规模很大，那么多工厂，厂房林立，数十平方公里土地上各种工厂、企业欣欣向荣。当地的年青人有很大部分不再跟祖辈一样种地打鱼，他们走进工厂开始新的生活方式。福建人勤劳能干，善于在艰苦环境当中打拼，不屈不挠，大生意也好，小生意也好，福建人都能做得红红炎火。在这里，我没用太多的文字写工业区，但这种新兴的产业基地绝对是值得关注的。

　　（六）石竹仙翁

　　又是乘坐摩托车，顺羊肠小道进山，在渔溪坐“摩的“是最普遍的交通方式，不管什么道路都能将乘客快速送达，只是需要乘客很有胆量。

　　石竹山并不巍峨但满目苍翠，上山的小路很细很窄，弯延曲折。小路一会就弯到山背后去了，我老想知道山背后藏了什么，急急走到山背后，却发现小路又转到前面的山背后去了。总有未知的，神秘的前方让我一路探寻。

　　沿路卖香烛的妇人就蹲在小路旁，这里的香很粗很长很大，一根根来卖。点燃举在手里，香烟就在眼前袅袅盘旋飞走，告之仙翁我来拜访。

　　半山腰处有观音亭，我得进去歇歇脚。进入亭中向来时的方向张望，天啊！我背后有一方梦幻般的美景，那么蓝的一潭湖水，覆盖着如烟薄雾，它依傍着表山，妩媚温婉。那方梦幻的湖水似曾相识，难道前生我曾经飞入过你的怀抱里吗？我也长着一双仿如覆盖着清晨薄雾的湖水般的眼睛，也许是前生看过这样的美景舍不得离去，就把它化成我的一双眼睛了吧。

　　看到这方湖水，呆呆地不会讲话，它早在我背后了，我只顾着去探寻未知的远方，却怎么不懂得回头望一望呢？这辈子有多少美丽的景色和需要关注的人因此错过？那方湖水啊！因你使我内心涌起无尽的乡愁，我想念母亲，不管我飞多高多远，她总是有慈爱的目光注视着我，总是张开双臂欢迎我回家。累了倦了的时候，总知道一定有母亲所在的地方是我坚实的依靠。我爱的母亲啊！无论何时何地我回头望一望，总能与你慈爱的目光相遇，我该怎样报答你对儿子天高地厚的恩情呢？

　　我永远记得那方湖水的名字--福清市东张水库。

　　仙翁大殿就在山顶，烧香烟雾睁不开眼睛。来上香的人们太虔诚了，大家怀着极恭敬的心来祈求愿望成真。这里供奉佛、道、儒各派神仙，观世音菩萨和仙翁牌位合平共处，反正所有的神仙都是为百姓造福的，放在一起没什么不好。我又跪下诉说那件事，告诉给仙翁知道，天上地下各路神仙只要我能有缘遇到的，都让我告诉遍了。

　　出了大殿，在殿外发现好多草席还有简单的行李，有人告诉我这些都是求仙翁托梦的人。他们虔诚来此，带了行李，将心中的愿望告诉仙翁，然后就睡在殿外，请求仙翁在梦中指点迷津，预告吉凶祸福。求梦的人太多了，还有一些带了行李上山，但没有位置睡而在此排队等候的。

　　据说仙翁特别灵验，凡在梦中告诉的吉凶祸福都能一一验证。这里有侨乡，有些人在海外做生意发了大财，回家来拜祭仙翁，说全是听凭仙翁指点，才有今天光宗耀祖的辉煌人生。

　　我不知道仙翁到底是什么样的神仙，也没听到过他没当神仙以前的故事，我想他应该是慈眉善目的老爷爷，就像张果老的样子。求仙翁帮助还有另外一种方法--求签，跟北京池不同，北方是长长的木条装在签筒里，摇啊摇的就掉出来一根，根据上面的文字判断神的意思；而石竹山的是两片木片，形状象蚕豆，把它们拿在手中，心里默念，高举过头顶再抛下，根据落在地下这两片木片的样子来判断神的指示。我看了一会，始终没有找到它落地有什么规律可循，因此不猜测是吉是凶，只能仔细观察求签者的神态，或喜或愁，或满意或失望，你来了他走了，都是虔诚跪在神的面前。

　　下山有索道，，很容易就可以下去，我在神殿外遇到从福州来的老妇人，她腿疾多年，由儿子搀扶着上来，带了水果供品和香烛奉献给神仙，又坚持自己走下去，不乘索道。我也就放弃索道，跟虔诚的老妇一路同行，一路上听她讲信佛多年的往事，她身体有疾病但精神饱满，也许这就是信仰的力量，精神在一个人身上能产生奇迹。这一带是鼎鼎大名的南少林寺遗址所在地，考古发掘表明，南少林规模宏大，僧徒众多，也是福建佛教文化源远流长又一个重要佐证，我没去寻找南少林在哪里，明天我要离开小镇了。

　　（七）融侨之夜--告别

　　渔溪小镇上住过三天，我都变得越来越像镇上的小伙子了，每天和当地人吃一样的食物，大市场的摊位里转来转去，也不再有当地人那么好奇的目光看我，跟他们融为一体的感觉很好，只是短暂的停留之后我要离开了。

　　按照原定计划，我要到宏路融侨酒店与老板会合。融侨真是漂亮的地方，不是一般意义上的酒店，它更象一座亚热带花园，那么大的庭院有树、有竹还有花，房间很大，阳光充足。在渔溪招待所里是不能洗澡的，到这里可以洗去一路风尘，一切都太舒服了，这是我所熟悉的环境，和我来的那个大城市没有不同，我知道到此为止，自由自在的旅行将告一段落，我从现在开始又将回到原来的生活当中。脱掉旅行时的棉布衣服换回华贵晚装，镜中仔细端详自己的模样，那样精致的衣服，那样精致的脸，和刚才只穿棉布衣服，棉布鞋的男孩是同一个人吗？我走进房间时是一个样子，走出这间房间又是另一个样子，生活环境不同，适应它罢了，每个人也都时时在转换不同的角色，万事万物刹那间生灭，何必去区别什么是我呢？